十二星宿吉凶解释,二十八宿吉凶详解

十二星宿和二十八宿是我国古代天文学中的重要概念，它们分别代表不同的星象和能量，被认为与人类的吉凶祸福密切相关。以下是对十二星宿和二十八宿吉凶的详细解释。

建除十二神包括建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。每个星宿都有其特别指定的吉凶含义：

建日健旺之气，行军、外出、求财、谒贵、上书都是好日子，但不可动土、开仓。

除日除旧布新，疗病、避邪、出行、嫁娶都是好日子，但不可求官、上任、开张、搬家。

满日丰收圆满，祈福、结亲、开市都是好日子，但不可服药、栽种、下葬、求医疗病。

平日无凶无吉之日，适合修屋、求福、外出、求财、嫁娶。

定日不动为死气，诸事不宜，尤其打官司。

执日固执之意，适合司法警务人员人员抓人宜祈福、祭祀、求子、结婚、立约。

破日刚旺破败，婚姻不谐，宜求医疗病及赴考求名。

危日危险之意，忌登高、冒险。

成日成功、成就，凡事皆有成，但不宜打官司。

收日收成之意，经商开市、外出求财吉利。

开日开放、开心，除了埋葬主大凶外，凡事求财、求子、求缘、求职、求名都是好日子。

闭日坚固之意，最宜埋葬，代表富贵大吉大利，但不宜看眼睛及求医问学。

角宿主凶恶，不利财运和婚姻。

亢宿主凶恶，宜稳定生活，不宜冒险。

氐宿主凶煞，宜努力工作，不宜过度懒散。

房宿主凶恶，宜谨慎行事，不宜冲动。

心宿主凶煞，宜保持内心平静，不宜情绪波动。

尾宿主凶恶，宜谨言慎行，不宜过度自信。

箕宿主吉祥，宜勤劳奋斗，可获得成功。

斗宿主凶恶，宜避免争斗和冲突。

牛宿主吉祥，宜稳定发展，可获得财富。

女宿主吉祥，宜温柔待人可获得幸福。

虚宿主凶恶，宜防范欺骗和陷阱。

危宿主凶恶，宜小心行事，不宜冒险。

东方青龙七宿角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

北方玄武七宿斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝。

西方白虎七宿奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

南方朱雀七宿井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

角宿主荣昌，外进田财及女郎，嫁娶婚姻生贵子，但埋葬不可用。

亢宿主有殃，州地消磨官失职，嫁娶婚姻用此日，儿孙新妇守空房。

氐宿主灾凶，费尽田园仓库空，埋葬不可用此日。

房宿主灾凶，修造埋葬家大王，婚姻合和壮人丁。

心宿主大凶，起造男女事有伤，坟葬不可用此日。

尾宿主大吉，福禄顶头上司加禄位，六亲逢禄足安康。

箕宿主大吉，福禄顶头上司加禄位，六亲逢禄足安康。

斗宿主大凶，逢此喜星来保护，时多福护永无穷。

牛宿主大吉，修造移徙皆不利，迎婚嫁娶主悲哀。

女宿主大吉，开张移徙须当忌，婚姻无子主贫穷。

虚宿主大凶，婚姻并子单亡身。

危宿主大凶，葬埋必主三人死，嫁娶须妨重丧丘。

室宿主大吉，葬埋起造多安泰，婚姻偕老永和同。

壁宿主大吉，兴工起造家富豪，祭祀婚姻和合成。

十二星宿和二十八宿在我国古代天文学中占有重要地位，它们分别代表不同的星象和能量，被认为与人类的吉凶祸福密切相关。通过了解和把握这些星宿的特性，我们可以在生活和事业中做出更明智的决策，提高整体命运和生活质量。

十二星宿与生肖的对应关系是我国古代天文学和占星术中的重要，体现了古人对天文现象和动物象征的深刻理解。以下是关于十二星宿与生肖对应关系的详细解释：

角宿属木，为蛟，对应生肖中的龙。

亢宿属金，为龙。

氐宿属土，为貉（即狗獾）。

房宿为日，为兔。

心宿为月为狐。

尾宿属火，为虎。

箕宿属水，为豹。

斗宿属水，为獬。

牛宿属金，为牛。

女宿属土，为蝠（即蝙蝠）。

虚宿为日，为鼠。

危宿为月为燕。

室宿属火，为猪。

壁宿属水，为犭俞。

奎宿属木，为狼。

娄宿属金，为狗。

胃宿属土，为雉（即野鸡）。

昴宿为日，为鸡。

毕宿为月为鸟。

觜宿属火，为猴。

参宿属水，为猿。

井宿属水，为犴（即驼鹿）。

鬼宿属金，为羊。

柳宿属土，为獐。

星宿为日，为马。

张宿为月为鹿。

翼宿属火，为蛇。

轸宿属水。

二十八宿在道教传统习俗具有丰富的象征意义，它们不仅是天文学的标志，更是道教信仰和实践的重要组成部分。以下是对二十八宿在道教传统习俗象征意义的详细解析：

定义二十八宿，亦称“二十八舍”或“二十八星”，是我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行而选取的二十八个星官作为观测标志。

起源二十八宿的概念源于古我国对星辰的观察与记录，反映了古人对天象的认知和理解。

四象二十八宿平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”。

道教中的象征在道教中四象被视为守护神，其中青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表东南西北四个方位，象征着宇宙的秩序和保护。

吉宿与凶宿二十八宿中有些星宿被视为吉宿，如角、房、尾、箕等，而有些则被视为凶宿，如亢、氐、心、牛等。这些吉凶的划分在道教占卜和风水实践中有着重要应用。

对人生的影响根据出生时所对应的星宿，可以推断一个人的命运和性格特征。出生于吉宿的人可能一生顺利，而出生于凶宿的人则可能面临更多的挑战。

二十八宿在道教仪式中的应用

祭祀与祈福道教徒会根据二十八宿的运行来选择吉日进行祭祀和祈福活动，以求得神灵的庇佑。

风水与建筑在风水学中二十八宿的位置和变化被用来选择建筑物的朝向和布局，以期达到与自然和谐共处的目的。

二十八宿在道教传统习俗不仅是天文学的标志，更是象征着宇宙秩序、守护神和吉凶祸福的重要元素。它们在道教信仰、占卜、风水和日常生活中都有着广泛的应用，体现了古人对天象的敬畏和理解。

十二星宿和二十八宿是我国古代天文学中重要的星宿体系，它们在历史、文化和天文学中都占有重要地位。以下是关于它们起源的详细信息：

起源时间十二星宿的起源可以追溯到古代我国最早的记载出现在战国时期的文献中。

背后文化十二星宿与我国的传统文化紧密相关，常用于占星、历法和文学作品中。

起源时间二十八宿的起源同样可以追溯到古代我国最早的完整记载出现在战国时期的曾侯乙墓中。

背后文化二十八宿在我国古代天文学中用于观测日月五星的位置，是划分天区和确定季节的重要工具。