2027年2月出殡吉日一览表 2027年2月4日黄道吉日专用日历

岁次丁未，太岁巡行于西南坤方，岁破镇守东北艮位，流年气运皆循此天地经纬而布；乙巳流火渐隐，丙午阳炎初萌，值此阴阳潜移之际，择一日之吉凶以安先灵，非独尽人子之孝思，更关乎家族气脉之承转与生者福缘之损益。

今谨依《协纪辨方》为宗。参酌子平术之格局神煞，细推丁未年寅月五行生克之机，为有缘者呈示二月出殡安葬之吉辰精要，尤以立春后之首吉日-二月四日，其象深微，当专章详剖，以明黄道之奥义。

流年丁未，天干丁火为灯烛之光，地支未土为燥热之库，火土相生而气燥烈，需壬水调候以润泽，然岁干无壬，故全年大局偏于焦灼，事多迟滞反复。太岁位西南，岁破居东北，此二方整年忌兴工动土，尤以葬事为重，犯之则冲撞岁君，主家宅不宁，后续易生官非口舌。

三煞踞正西申酉戌位。白虎之力猖獗，若于此方挖掘修造，必引煞伤身，祸及主事之人。流月步入壬寅，壬水透出天干，恰如甘霖洒落，稍解原局之燥，寅木藏甲丙戊，可疏未土之壅滞，生助丁火之明，故本月气象较之岁初，多了一份流动与生机。

然寅为未之「亡神」，暗藏劫煞，故事务推进中虽见转机，亦伴突来之耗散与干扰，择日之要，首在规避重煞，次在扶助山向，最终乃调与主家孝眷之生辰，务求天、地、人三元呼应，才能化阴宅之戾气为祥与，导先灵安稳入土，佑后代瓜瓞绵长。

2027年2月出殡吉日一览表

综观丁未年壬寅月合乎安葬之义的黄道吉日共有九日，其选择遵循「葬日宜静不宜冲，山向宜旺不宜衰」之古训，避开月厌，土符、重日等凶神，择取天德，月德、玉堂，明堂等吉神护佑之日，兹将吉日罗列如下：2027年2月3日，2月4日，2月6日，2月10日，2月13日，2月16日，2月18日，2月22日，2月25日。下文便逐日析其干支神煞之奥，以为择选之凭据。

阳历2027年2月3日星期三；

农历：二零二七年正月廿八；

岁次：丁未年壬寅月癸丑日岁煞东；

甲子五行：火 十二神：满执位 值神：天德（黄道日）；

彭祖百忌：癸不词讼 丑不冠带；

相冲：牛日冲(丁未)羊 今日胎神：房床厕，外东北；

喜神：东南 福神：东北 财神：正南 阳贵神：东南 阴贵神：正东；

今日所宜：祭祀，祈福，求嗣，开光，出火，拆卸，修造，动土，入宅，移徙，安床，谢土，纳畜，入殓，安葬；

今日所忌：嫁娶，掘井，栽种，出行；

今日卦象：火天大有（大有卦）大有卦 顺天依时上上卦。

此日癸水坐丑土金库。得月干壬水比助，水势不弱，可润丁未年之燥，值神天德，乃化解诸凶之第一福神，主慈与祥瑞；然日支丑与太岁未形成「丑未冲」，此为岁破之日，冲力极剧；虽为黄道，仅宜小型祭祀祈福，若用于出殡安葬，则直犯岁君，动摇太岁根基，恐引发家运剧烈动荡，故虽列吉日，除非万不得已且经极高明地师特殊调理，否则不宜选用，尤忌生肖属羊、牛、狗者主事。

阳历2027年2月4日星期四；

农历：二零二七年正月廿九；

岁次：丁未年壬寅月甲寅日岁煞北；

甲子五行：火 十二神：平执位 值神：青龙（黄道日）；

彭祖百忌：甲不开仓 寅不祭祀；

相冲：虎日冲(戊申)猴 今日胎神：占门炉，外东北；

喜神：东北 福神：正北 财神：东北 阳贵神：西南 阴贵神：东北；

今日所宜：祭祀，斋醮，裁衣，合帐，入殓，除服，成服，移柩，安葬，破土，立碑，启钻；

今日所忌：盖屋，治病；

今日卦象：兑为泽（泽卦）泽卦 刚内柔外上上卦。

此日乃壬寅月关键之日。亦是下文将专章详述之重点吉日；甲寅双体木神，禄旺于寅月木气通天彻地，生机勃发。青龙值日，主喜庆祥瑞之事；日柱与月柱「伏吟」，即干支完全一致，力量集中而纯粹，利专项大事，尤宜破土启钻、安葬立碑，有开创新局、稳固根基之象；然伏吟亦主反复，仪式过程须严谨，避免疏漏，冲煞在申，故生肖属猴者今日应回避关键仪式环节。

阳历2027年2月6日星期六；

农历：二零二七年二月初一；

岁次：丁未年壬寅月丙辰日岁煞南；

甲子五行：火 十二神：定执位 值神：金匮（黄道日）；

彭祖百忌：丙不修灶 辰不哭泣；

相冲：龙日冲(庚戌)狗 今日胎神：厨灶栖，外正东；

喜神：西南 福神：西北 财神：西南 阳贵神：正西 阴贵神：西北；

今日所宜：祭祀，沐浴，祈福，斋醮，订盟，纳采，裁衣，拆卸，起基，竖柱，上梁，安床，入殓，除服，成服，移柩，破土，安葬；

今日所忌：开仓，嫁娶，移徙，入宅；

今日卦象：水火既济（既济卦）既济卦 盛极将衰 中上卦。

丙火太阳之光，坐于辰土食神之上月干壬水七杀透出，变成「水火既济」之佳象，主事成而稳；金匮为财帛吉神，值日利于后嗣财运之积累。辰为水库，可收纳年月丁壬之气，化杀为权，安葬用之，能使先灵安息，福泽暗中滋长；忌在「辰不哭泣」，意指仪式中哀恸应有节，过度反损其吉；冲狗，生肖属狗者需留意。

阳历2027年2月10日星期三；

农历：二零二七年二月初五；

岁次：丁未年壬寅月庚申日岁煞南；

甲子五行：火 十二神：危执位 值神：天牢（黑道日）；

彭祖百忌：庚不经络 申不安床；

相冲：猴日冲(甲寅)虎 今日胎神：碓磨炉，外东南；

喜神：西北 福神：西南 财神：正东 阳贵神：东北 阴贵神：西南；

今日所宜：祭祀，祈福，求嗣，斋醮，入殓，除服，成服，移柩，安葬，启钻；

今日所忌：嫁娶，动土，开光，盖屋，破土；

今日卦象：风山渐（渐卦）渐卦 渐进蓄德上上卦。

庚申双体金神，强金克寅木，与月令提纲有征战之象，虽为黑道日，然所宜事项明确包含安葬、启钻，此因庚金劈甲引丁，反能成就火之光芒，于葬事中喻「破旧立新」，然值神天牢，主官非阴私，故用此日务必手续周全，避免任何法律文书之纰漏。冲虎之力甚猛，生肖属虎者，或日柱为甲寅者，切不可用此日，否则主孝眷有伤。

阳历2027年2月13日星期六；

农历：二零二七年二月初八；

岁次：丁未年壬寅月癸亥日岁煞西；

甲子五行：火 十二神：开执位 值神：明堂（黄道日）；

彭祖百忌：癸不词讼 亥不嫁娶；

相冲：猪日冲(丁巳)蛇 今日胎神：占房床，外东南；

今日所宜：祭祀，开光，塑绘，斋醮，沐浴，冠笄，出火，拆卸，入殓，除服，成服，移柩，启钻，安葬，竖柱，上梁，破土，定磉；

今日所忌：作灶，嫁娶，开市；

今日卦象：地泽临（临卦）临卦 教民保民 中上卦。

癸亥双体水神，干支一气，为「日禄归时」之变格，福力深厚；明堂黄道，主光明正大，百事可为，亥水与月令寅木相合，水木相生，气象与融，极利安葬之事，主后代思维清朗，家宅与睦。然水势过旺，若墓穴自身低洼或近水，则需防潮湿之虞，冲蛇，生肖属蛇者参与仪式时需心存恭敬，默念安土咒语为佳。

阳历2027年2月16日星期二；

农历：二零二七年二月十一；

岁次：丁未年壬寅月丙寅日岁煞北；

甲子五行：火 十二神：除执位 值神：司命（黄道日）；

彭祖百忌：丙不修灶 寅不祭祀；

相冲：虎日冲(庚申)猴 今日胎神：厨灶炉，外正南；

今日所宜：解除，扫舍，祭祀，教牛马，余事勿取；

今日所忌：诸事不宜；

今日卦象：山火贲（贲卦）贲卦 饰外扬质 中上卦。

此日丙寅，与月柱壬寅天克地同，虽有司命吉神，然「余事勿取」之训示明确，诸事不宜，出殡安葬乃阴动大事，不合「解除」「扫舍」之轻微属性，故虽为黄道，亦当舍之不用。若强行用之，天干丙壬冲，主过程突发波折，容易有口角争执，难获安宁。

阳历2027年2月18日星期四；

农历：二零二七年二月十三；

岁次：丁未年壬寅月戊辰日岁煞南；

彭祖百忌：戊不受田 辰不哭泣；

相冲：龙日冲(壬戌)狗 今日胎神：房床栖，外正南；

喜神：东南 福神：东北 财神：正北 阳贵神：东北 阴贵神：西南；

今日所宜：祭祀，祈福，嫁娶，冠笄，修饰垣墙，置产，平治道涂，入殓，移柩；

今日所忌：开仓，出货财，盖屋，作灶，开光，栽种；

今日卦象：雷风恒（恒卦）恒卦 恒心有成 中上卦。

戊土高厚之山，坐于辰土比肩，得丁未岁君之土气呼应，根基稳固，青龙再现，主喜。此日所宜有「移柩」，为出殡前之重要环节，若完整安葬仪式需跨日，此日可作为启动之吉时；然「平治道涂」之宜，喻示需提前清理整修送葬道路，则过程顺畅，冲狗，属狗之人宜静。

阳历2027年2月22日星期一；

农历：二零二七年二月十七；

岁次：丁未年壬寅月壬申日岁煞南；

甲子五行：火 十二神：执执位 值神：金匮（黄道日）；

彭祖百忌：壬不泱水 申不安床；

相冲：猴日冲(丙寅)虎 今日胎神：仓库炉，外西南；

喜神：正南 福神：东南 财神：正南 阳贵神：正东 阴贵神：东南；

今日所宜：祭祀，祈福，求嗣，斋醮，沐浴，纳畜，入殓，破土，安葬；

今日所忌：移徙，入宅，嫁娶，出行，安床；

今日卦象：地水师（师卦）师卦 行险而顺 中上卦。

壬申日，金水相生，灵气流动。金匮值日，再主财库丰盈。所宜事项直指安葬核心，为本月极为纯粹之葬日吉选，壬水透干，既济丁火，申金制衡寅木，全局有制化得宜之妙，然师卦喻示需有「统帅」，即主事者或地理师须有威望，指令明确，才能行险而顺。冲虎，生肖属虎者远避为要。

阳历2027年2月25日星期四；

农历：二零二七年二月二十；

岁次：丁未年壬寅月乙亥日岁煞西；

甲子五行：火 十二神：危执位 值神：明堂（黄道日）；

彭祖百忌：乙不栽植 亥不嫁娶；

相冲：猪日冲(己巳)蛇 今日胎神：碓磨床，外西南；

喜神：西北 福神：西南 财神：东北 阳贵神：西南 阴贵神：正北；

今日所宜：祭祀，祈福，裁衣，合帐，安床，入殓，除服，成服，移柩，破土，启钻，安葬，谢土，立碑；

今日所忌：掘井，安门，嫁娶，纳采；

今日卦象：火地晋（晋卦）晋卦 求进发展 中上卦。

乙亥日，藤萝系甲，木坐长生，生机不息；明堂吉神照耀，百事昌隆。此日所宜囊括安葬全过程诸项，可谓圆满，乙木生丁火，亥水润未土，五行流转有情，主葬后家运有渐进之喜，尤利文职学业之进步；然危日值神，提醒仪式中仍需谨小慎微，防微杜渐；冲蛇，属蛇者不宜在前引路。

2027年2月4日黄道吉日专用日历详析

此日甲寅，乃丁未年立春后第一个寅日，月建与日建重合，力量纯粹。寅为丙火之长生，甲木之禄地，木火通明之象昭然。

青龙值日，属木，与日柱比与，青龙主文贵、喜庆、晋升，用于丧葬之事，乃取「驾鹤西去，神归紫府」之仙道升腾意象，将哀事导向对生命超越的祈愿，故为大吉，日课排盘，丁未年壬寅月甲寅日，水木清华，丁火吐秀。

甲木参天疏土有功。可解未土之燥结；壬水透月既济丁火，又生甲木，形成木生火、火生土、土生金（未中暗藏辛金）的流通之势，然双寅伏吟，木气过盛，亦有「曲直仁寿」过则为顽之嫌，故需时辰配合以成格局。

若选用午时（11-13点），由...做成「寅午半合火局」，化木生火，以旺丁火岁君，主后代声名显达；若选用子时（23-1点），则子水润局，且子为甲木之「正印」，主庇佑深厚，然子寅之生有隔，其力稍缓。

是日「忌盖屋、治病」，盖因木气过旺，动土则恐伤木根，引发土崩；木旺克土，土代表脾胃，故不宜求医问药关联脾胃之疾。

用于安葬，则需考察仙命（逝者生辰）之年柱，若仙命年柱为申、巳，则形成「寅申冲」或「寅巳刑」，虽日课吉利，亦与先灵有所忤逆，需地理师以分金坐度调与，不可轻用。

常有命主于此日行安葬礼后，感梦中先人颜貌安宁，或家中忽有草木焕发新芽之应，此皆木德青龙生机发动之验也。

然若家族中有生肖属猴者。因寅申相冲，其日易感心神不宁，或突发小恙，此非凶兆，乃气场变动之应激，嘱咐其诚心祷祝即可，亦可于西南方静室暂避，待仪式核心环节过后乃出。

尤须留意，本年太岁在西南，岁破在东北，此日虽吉，墓穴若坐向为东北朝西南（即坐艮向坤），则仍犯岁破，为大忌，纵是吉日亦难化解。若墓穴坐向为坐南朝北或坐东朝西，则能引动木火通明之气，大吉。

若家族中有属羊、牛之孝眷。因与太岁相冲、相刑，本年运势本有颠簸，参与此等大事时可佩请祥安阁联吉锦袋于贴身之处，以其与合之力，缓冲日课与流年对个人生肖之冲击，以求周全面安。

出殡安葬吉日选择精要

择选葬日，非独看黄黑道与神煞罗列，更深层在于三元九运之配合与主家命运之交融。首要避者，是「重丧日」，即与月建相同之日，若死者非寿终正寝或家族人丁单薄，犯之主接连凶事。

其次避「三煞日」，即申子辰年煞在南，寅午戌年煞在北，亥卯未年煞在西，巳酉丑年煞在东，此日动土，惊扰煞神，祸及主匠；再看「呼日」，即当日天干与仙命年柱天干相克，如仙命甲年生人忌用庚日，此为大凶。

丁未年二月月建壬寅。故需细查所选日辰是否与仙命之生肖、年柱干支构成刑、冲、害之关系，此为根本；若仙命与日课与谐，再观与祭主（主孝子）之关系。葬事以祭主为重，日课需生扶祭主之年命用神，至少不可冲克其年支与日支。

例如祭主八字日柱为丙午。若用子日，则子午冲，主其事后身心交瘁，运程陡降，故一纸吉日表，乃天下人之公器，具体到一家一姓，则需量体裁衣，此即「黄道虽吉，须合己命」之真谛。

若仙命与祭主难以两全。当以仙命为先，因阴安则阳乐，祭主之损克可事后通过风水调整与个人修行弥补，另有「鸣吠日」同「鸣吠对日」专利安葬，能使亡灵安稳，不受阴灵侵扰，此月如癸亥、壬申等日便是择日时可优先考量。

至于天气阴晴，地理师固难预断，然心诚可感天若前期择吉严谨，纵逢微雨，反为「天泣送灵」，润泽穴场，亦是佳兆，忌在狂风暴雨、雷电交加，此乃天时示警，纵是皇历上吉，亦当暂停，另择他日。

流程谨遵古制与生肖协同

吉日既定，流程仪轨则为承接天时地利之舟筏，启攒移柩，宜在日出前后，取阳气上升，阴灵随阳而安之意。若用寅，卯、辰，巳时木火渐旺，最为通用；午时阳气过盛，于亡者不安；酉，亥时阴气太重，于生人不利，故慎用；沿途若过桥梁，岔路、祠庙，需有专人撒引路纸钱，口中默念安土咒，此非信仰，乃是以礼告慰四方，避免冲撞。

生肖适配乃关键一环。如吉日冲猴，则属猴之亲友不宜扶柩、捧灵，亦不宜立于队伍最前，可于后方随行。若祭主本人被冲，则需由至亲（如配偶或长子）代之履行关键仪式。反之，可邀请与日辰三合、六盒生肖之贵人参与核心环节，如用寅日，可邀属马、属狗者相助，其与合之气能助仪式顺遂。

能量强化方面动土前。可用朱砂笔在黄纸上书「山神土地，借路安灵」八字，压于穴地四角，以敬告地祇；灵柩入穴前，可于穴底撒下五谷（稻，黍、稷，麦、菽），标记生机延续，忌用金属钱币直接抛入。下葬时所有孝眷背身，不可直视棺椁入穴，以免阳气目光惊扰阴灵安稳。

后续仪式尤为紧要。安葬毕，归家途中不可回头张望，入门需跨火盆，以柏叶或柚子叶煮水洗手，净除阴煞之气；此后七七四十九日内，为关键禁忌期，孝眷宜守静，减少娱乐宴饮，尤忌远行跋涉，因亡灵未稳，其气尚与生者相连，动荡则牵动两界；家中可保持一盏长明灯于灵位旁，灯火不息，标记香火传承，心神安定，若感家宅气氛滞涩，或家人多梦，可于晴朗日上午，开启门窗，以檀香净宅，徐徐熏之，则秽气自散，清气长留。