太歲可化“犯太岁是什么意思”犯之乃命局與歲君交戰
術語前置
太歲者,年中天子;犯之,乃命局與歲君交戰,此非僅生肖之沖,實為四柱伏吟之殤,曾仕強教授點破婚姻惡果,根在失「貞」,咸卦少男下於女,恆卦雷風相與,若失中道,即啟離兆,我们直斷:犯太歲乃時空刑衝,婚姻不睦乃因果自召,二者同源,皆因不識「位」之玄機,不知「守」之要義,今以乙巳年為鑑,剖盡天機,令君知命而避凶。
⋯ 歲君持印,坐中宮而統諸曜;凡夫沖駕,觸天威而動四柱 ⋯
犯太歲真義:非獨生肖之沖,實為全局伏吟之刑
世人談犯太歲,多止於生肖,此乃管窺之見,吾研命理逾廿載,見無數人命逢值,沖、刑,破、害,真正應災者,絕非只因屬相,讓人有禍福之應的,是四柱八字與流年干支發生的「戰局」。
今年乙巳,巳火為太歲,若君之八字,年柱,月柱、日柱,時柱中藏有巳、亥,寅、申,即是在與天子爭道,最兇之象,名為「伏吟」,即原局已有巳火,流年再見巳火,此謂「伏吟反吟,淚水淋淋」,這不是外來之沖,而是內部之刑,出現這種格局在命盤,主情緒反覆,家宅不寧,眼看著本命年者,以為只是穿紅著襪即可消災,實則大謬,若八字身弱,巳火為忌神,伏吟即挖根,財,官、印,皆受灼傷。
出生生肖只是年柱一個符號。同年生人八字組合天差地別,例如同為屬猴(申)者,進入乙巳年巳申相破相刑,但若君之八字原局有水通關,或申金為喜用神,今年破太歲反而是破去羈絆,升職加薪。
反之,若申金為忌神,巳火來刑,即是大刀闊斧斬除禍根,對命理不通者来讲見「犯太歲」三字即驚惶失措,這是江湖術士斂財之術,真正的子平家,看的是「用神」之向背,太歲乃天子,天子一怒,伏屍百萬,但天子亦可開恩科、施仁政,對弱者来讲歲君是壓迫;對強者来讲歲君是貴人,這便是「弱者忌沖,沖則拔;強者喜沖,沖則發」的命理玄機。
| 犯太歲類別 | 乙巳年應肖 | 干支刑沖真義 | 吉凶禍福徵兆 | 對應易經卦象 |
|---|---|---|---|---|
| 值太歲 | 蛇 (巳) | 年柱伏吟,重疊之象 | 情緒困頓,舟車重滯;無喜則禍伏 | 離卦,兩火相爍 |
| 沖太歲 | 豬 (亥) | 巳亥相沖,水火激盪 | 驛馬動極,職位易幟;家宅搬遷頻 | 既濟未濟,波濤覆舟 |
| 刑太歲 | 虎 (寅) | 寅巳相刑,恃勢之刑 | 口舌官非,筋骨暗傷;小人匿於側 | 噬嗑,齧而後合 |
| 破害太歲 | 猴 (申) | 巳申相破,寅申相害 | 金火交戰,契約生變;財庫有裂縫 | 革卦,鼎新革故 |
真正需要戒慎恐懼的,是「方位犯太歲」與「建築犯太歲」
太歲之位在乙巳年居於東南。此方為尊位,马上在家宅或辦公室之東南角,今年不可動土、敲打、釘鑿,出現有人在太歲頭上動土,其兇險遠勝生肖犯太歲,曾有信眾,於去歲立冬後,見宅邸東南牆角滲水,自行鑿壁修補,進入乙巳年正月忽然失業,且與配偶驟然反目,此即動了太歲方,引發土金水木連鎖征戰。
要及時化解此煞,須用「靜鎮法」,即是在該方位鋪設黃色地毯,置放天然白水晶簇,以金洩土氣,以土引与氣,若君之八字恰好日支坐巳或亥,今年立夏後,務必減少遠行,尤其是亥月(農曆十月),巳亥正沖,血光多在途中。
⋯ 咸恆之路,即人倫乾坤;失貞之始,乃離卦前兆 ⋯
曾仕強因果談:婚姻不好非緣薄,實乃德本財末之失衡。
曾師之學,根在易林。他談婚姻,不講浪漫,只講「貞」字
今人聞貞操二字,以為迂腐,此乃大不敬,咸卦,澤山咸,少男在山頂,向澤中之女招手,男下女,故亨,恆卦,雷風恆,長男在上長女在下,風雷相激,持久不變。
曾師點破天機:婚前要格外謹慎,這是鹹卦的智慧;婚後要睜一眼閉一眼,這是恆卦的修行
最悲哀之人是婚前盲目。婚後又過度清醒,讓婚姻有破裂之虞者,非貧賤,非外遇,而是心中早已種下「離」的種子,曾師直言:腦海裡面有離婚觀念的,遲早會離;腦海裡面根本沒有這個詞的,絕不會離。
這是心念之戰。意念即因果。起心動念,神識已至三官大帝案前。
曾師嚴厲批判「老少配」之風。這非尋常年齡差距,而是動機不純。出現年輕女子以青春為餌,換取老者即時之財。
此舉看似捷徑,實則為自己掘下孤獨之塚,易經云「德本財末」,德是根,財是葉,若婚姻之初,眼中只見財,不見德,即是將葉片嫁接於枯木,看著繁花似錦,等到秋風共同,萬葉凋零,曾師警示:找對象,是找以後,不是找現在的財力。
一個人值不值得託付終身。看的是他的「向善心」與「上進心」,此二心,在八字中即「官印相生」,正官正印,氣質清純;傷官見官,行為乖張,婚姻不好的因果,第一因即是「選材不當」,用易經爻辭看這是初六「咸其拇」,動搖了腳趾頭,全盤皆輸。
更深一層因果,在於「位」之混亂,恆卦九二、六五,失位卻能守中,現代婚姻多敗在「女主不柔,男主不剛」,這不是性別歧視,而是陰陽定位,曾師談及,離婚對女人傷害極大,女子以七為紀,二七十四天癸至,七七四十九天癸竭;男子以八為紀,八八六十四尚有生育能。
此是天道,逆天者,必遭反噬,若婚姻中女子過剛,男子過懦,即為「未濟」之象,火在水上各不相交,要及時止損,非是勸離,而是勸修,修什麼?修「履卦」之路,履卦,上天下澤,如履薄冰。
夫妻相處,每一步都要戒慎恐懼。以為領了結婚證書,便可放肆言語,肆意批判,此是婚姻速朽之催化劑。
對姻緣已現裂痕者来讲若想挽回因果。不可求神拜佛外在符咒,即從今日此刻起,斷絕「離」字之念,言語上不可說「離婚」、「不過了」、「分手」,一念即是一業,曾師講《人生最難得有情》,反覆闡述咸、恆二卦,咸卦以虛受,恆卦以久成,感情不是找到最佳的人而是以最佳的自己,成就眼前人。

若自覺八字婚姻宮不佳。日坐羊刃、劫財、七殺,化解之路不在離婚再娶再嫁,而是在臥室西北方(乾位)擺放天然与合二仙像,或在家中正東方(震位)常亮一盞紅燈,震為雷,與恆卦風雷相薄,可激發夫妻恩愛之情,更關鍵在於「實質補印」,八字無印星或印星受剋者,不懂包容,要多讀聖賢書,多行布施,布施不是捐款,而是布施笑容與耐心。
⋯ 命非定數,運實心造;太歲可化,姻緣可轉。
