人一生有7个寿命坎分别是哪七个

人一生真的有七个寿命坎吗？从命理学角度看人生确有七个关键年龄点被视作「坎」，它们重要与本命年「伏吟」与冲太岁的「反吟」紧密相关，分别发生在12、24、36、48、60、73、84岁，每道坎都对应着人生阶段的剧烈转换与能量冲克，需要特别留意。

伏吟太岁：12岁的生命初啼与震荡

伏吟太岁，在命理中犹如山谷回声，代表着一种重复、叠加与内在的自我冲撞，当一个人迎来人生的第一个本命年-12岁时其生辰八字中的年支与流年地支完全一致，形成了「伏吟」的格局。

以现代视角观之，这正对应着儿童向青春期转型的剧烈生理与心理震荡，此阶段，相当于两股相同的能量叠加在一处，难免产生排异与动荡。

从传统民俗角度看许多地方会为12岁的孩子举行仪式，庆祝其顺利度过人生第一个轮回，这自身就是一种对「坎」的认知与化解，接续此理，你会发现12岁的孩子普遍开始显现强烈的自我意识，性格上的叛逆与健康上的波动成为这一「坎」的直观体现。

将这视为纯粹的信仰并不全面。因为它巧妙地标记了一个人脱离童蒙、建立自立人格的起始点，尽管现代科学以激素变化解释这所有，但命理学则将之归因为天地五行气场与个人先天气场共振所引发的必然颠簸。

伤官见官：24岁的社会初撞与理想阵痛

伤官见官，是命理中代表才智、叛逆与创新的「伤官」能量，正面冲击代表规则、秩序与事业的「正官」能量，预示着挑战权威、事业变动与是非纠纷。

对绝大多数现代人来讲24岁正是大学刚毕业，以青涩之躯猛然扎进社会深海的年份

此时所面临的职业迷茫、人际复杂、理想与现实碰撞的「囧」境，正是「伤官见官」在现实人生舞台上的生动演绎，这第二个本命年（24岁）的「伏吟」之力，加剧了内在自我与外部世界规则的冲突。

踏出校门，首次需要完全为自己的人生负责，那份无所适从与焦虑感，古人早已用「伤官见官」这一充斥张力的术语精准概括，此阶段常遭遇的求职不顺、与上司冲突或频繁跳槽，都可视为这道「坎」的具体化，凭一颗躁动不安的心去闯荡世界，但社会的铜墙铁壁往往让初次碰撞头破血流，这正是24岁这道坎的普遍写照。

岁运并临：36岁的英雄绝地与中年海啸

岁运并临，乃命理中大凶格局之一，指流年干支与大运干支完全一致，如同两股相同的巨大势能叠加作用于命局，其力非凡，故有「岁运并临，不死自己，也死他人」的严峻古断。

而36岁，恰逢人生第三个本命年自身已是「伏吟太岁」，若再叠加大运与流年相同，便是「岁运并临」与「伏吟」双重压力，凶险程度倍增。

纵观历史，无数豪杰才子在此关口折戟沉沙：周瑜，岳飞、郑成功，李自成、多尔衮……文学艺术界的徐志摩，凡高、莫扎特，普希金，亦多在36岁左右的生命舞台骤然落幕。

这不单是神秘的数字巧合。从人生阶段分析，36岁正值壮年巅峰，却也是压力汇聚的极点-事业上或面临瓶颈与再抉择，家庭中上有老下有小负担最重，身体机能则开始从顶峰悄然下滑。

当内外的所有张力同时拉满。人生的「中年海啸」便席卷而至，许多地方民俗特别重视36岁生日，要大办宴席以「冲喜」，正是民间智慧中对这道「生死大坎」的集体敬畏与积极化解。

枭神夺食：48岁的身心围城与命运再拷问

枭神夺食，意指命局中代表压抑，孤僻与剥夺的「枭神」能量，克制了代表福禄，滋养与才华展现的「食神」能量，易造成健康损耗，精神抑郁、事业困顿与财源受阻。

人生行至48岁，第四个本命年「伏吟」之力再临，而此阶段，「枭神夺食」的阴影常如影随形。

身体上各种慢性疾病开始显现端倪。精力大不如前；事业上可能遭遇后辈强劲挑战，或陷入无法突破的平台期；家庭中子女离家、父母年迈需要更多照护，自己却常感力不从心。

这便构成了一座全方位的「身心围城」。依据命理方法，许多人到48岁左右会经历一次重大的人生价值重估，早年追逐的名利可能突然失去有价值 ，精神上的虚无感与对生命有限的深刻认知同时袭来。

此坎虽不似36岁那般有众多英年早逝的传奇佐证。但其对人的磨蚀是缓慢而详细的，更考验一个人的心智韧性与生命智慧，能否顺利度过往往决定了晚年的生活质量与生命境界。

天克地冲：60岁的甲子轮回与人生总决算

天克地冲，是命理中极为剧烈的冲克形式，指流年干支与命局中某一柱干支，天干相克、地支相冲，犹如地基与屋顶同时遭遇巨力冲击，标记根本性的动摇与剧变。

60岁，是人生的第五个本命年更是一个完整的六十甲子轮回的终点与起点

对许多人来讲60岁代表着正式退休。社会角色发生根本性转变，这自身就是一场现实层面的「天克地冲」-从「有为」到「休养」，生活节奏、人际圈子与自我认同皆需重构，而在身体层面，此时是许多重大疾病（如心脑血管疾病、恶性肿瘤）的高发期，一次「地冲」便可能撼动生命的根基。

命理学将60岁视作一个算的关口，毕生的业力、积累与消耗，在此刻会有一个阶段性的显化。

许多传统仪式，如隆重的六十大寿庆典，其深层文化心理正是为了凝聚福报、安稳度过这一标记生命圆满轮回的关卡，冲过此坎，人生便进入了以颐养天年、修心悟道为主旋律的新阶段。

双鬼拍门：73岁的黄昏隘口与生命折旧

双鬼拍门，是民间对73岁与84岁这两道极高龄关口凶险性的形象比喻，在传统说法中素有「七十三、八十四，不叫自己去」的严峻警示。

首先看73岁，从本命年角度论，实为72周岁（虚岁73），是人生第六个本命年的范畴

从中医与养生学视角，古人认为人的天赋寿命（天年）为120岁，73岁大致相当于天年的六折（72岁），是一个重要的生命折旧临界点。

身体各***为你历经超过七十年的运转。已如磨损严重的精密仪器，任何一个部件的故障都可能引发为你性风险，命理上逢此大岁，若原局或大运中忌神再逢旺地，或构成「三刑」、「六冲」等不利组合，则健康状况极易急转直下。

民间常言「闯过七十三」。一个「闯」字，生动道出了此关的艰难与主动应对的必要，许多长寿地区的经历 说明，在此年龄段保持平与心态、科学饮食与适度活动，是「闯关」成功的关键。

大衍之数：84岁的终极叩问与天年门槛

大衍之数，源自《周易》「大衍之数五十，其用四十有九」，蕴含宇宙演化的终极理数，而84岁，则被附会为另一重生命终极门槛，从本命年计，84岁是人生第七个本命年（实为83或84周岁）。

更著名的关联在于。至圣先师孔子享年73岁，亚圣孟子享年84岁，后人便认为连圣贤都难以逾越的年龄，对凡人而言更是巨大的「坎」。

从「天年」理论看84岁约等于120岁的七折，是又一个生命力的关键折旧点

行至可谓风烛残年生命之火飘摇微弱。对外界变化的适应技能 与对疾病的抵抗技能 都降至极低水平，命理学古籍《星学大成》在论及老年运限时亦对六十之后每增一岁所面临的星曜冲克有着极为细致的测算，显示出古人对高龄阶段每道关卡的深刻观察。

渡过84岁「坎」的民俗庆祝规模往往更为隆重。因为这被视为获得了超越常人的福报与寿数，真正向「天年」迈进，此关过后，直至九十乃至百岁，每一岁都堪称生命的额外馈赠。

当你听说某位老人在73岁或84岁高龄时子女坚持为其大操大办生日寿宴，那不只是是一场简单的聚会，而是一个家族在面对古老的生命周期律时所举行的最深沉、最庄重的祈福与抗争仪式。

这些所谓的「寿命坎」。与其说是不可违逆的宿命定数，不如理解为先民在长期观察中为生命不同脆弱节点贴上的醒目标签，它们提醒着我们：在特别指定的生理与心理转换期，应对自然与世界，需要多一分敬畏、多一分准备与多一分智慧。