七月七日是什么节日有什么风俗，是尝新节汉代人要在这天食糜粥
七月七的暗号藏在天色里。那不是情人节那么简单，是少女们对着银河下跪、把针浮上水面的夜晚，也是书生给青蛙磕头的日子。
七月七日是什么节日有什么风俗
七月七日，叫七夕节，也叫乞巧节或女儿节，它不是什么情侣专属的纪念日，是古代女子向织女「乞巧」的竞技场，这天的核心，从来不是爱情，是姑娘们比拼针线、投针看影的较劲，也是文人晒书、考生拜魁星的黄道吉日。
这个节日，出现...在东汉的《四民月令》里，那时的人七月七要晒衣服、晒书，还要做酒曲、制药材，最...人意外的是它最早跟爱情毫无关系，等于说...在汉代宫廷，彩女们登上开襟楼，对着月光穿七孔针，那是为了比谁手更巧，赢了才有脸面，眼看着...这项竞技从宫里传到民间，成了姑娘们一年一度最要紧的比试。
穿针乞巧，是硬功夫，要...及时屏住呼吸，在月影里将五彩丝线穿过针鼻，极细，月光极暗，全凭手感与直觉，谁能在香烬燃完前穿满七根针，谁就「得巧」，输了的人要备礼，恭恭敬敬送给赢家，受到...星作用，织女星高悬天际，女子们深信那位纺织女神正在云端，低头审视着她们微微发颤的指尖。
到了明清，玩法变了，投针验巧更玄妙，等于说...在七夕正午，晒一盆水，等水面结膜，轻轻把绣针平放下去，针浮而不沉，水底的针影若是散成花朵、云彩或剪刀状，便乞得巧了；若影子粗如棒槌，便是拙妇，眼看着...有人欢喜有人哭，那盆水照见的不是针，是往后日子里的脸面。
七月七也是魁星生日。读书男子不拜织女，他们拜文昌，等于说...在南方乡野，学子必买一只青蛙，祭拜后再放生，出现...在福建龙岩的这习俗，让青蛙成了魁星的化身，若想科场得意，先学会对蛙磕头，对考生来讲这日的香灰比墨汁更金贵，若想祈求文运亨通，即去野外寻清水池塘，对着蛙鸣处默念心愿三遍，不必张扬，自然灵验。
晒书的传统也始于汉朝。七月七，阳光暴烈，家家户户把经卷铺满庭院，最...人捧腹的，是东名士郝隆，他不晒书，却躺在日头下袒胸露腹，人问何故，答曰：「我晒书」，满腹诗书，晒一晒肚皮就够了，等到...民国年间，这风气渐移到了六月六，七月七反倒少人晒书了。
姑娘们还有更私密的仪式。储七夕水，是岭南旧俗，等于说...在初七破晓前，摸黑去井边或河畔，挑回第一桶水，这水整年不腐，用以洗眼明目，用以敷脸生辉，受到...星月光华浸润，那水被视作织女泪，对未出阁的女子来讲若想容颜清丽，马上在七夕清晨，用瓷瓶储露水，兑入面盆，洗脸时默念心愿。
巧果是这日的甜头。面粉与糖，入油炸至金黄，绾成苎结状，出现...在苏州的市集上七夕前早已摆满巧果，姑娘们互赠这酥脆的点心，暗地里较着手艺，谁炸得酥而不焦，谁捏的花样更巧，都在这一口甜里分出高下，眼看着...巧果入嘴咔嚓一声，那是女儿家无声的骄傲。
汉中平原的乞巧，要热闹七天，七月初共同，姑娘们便同吃同住，她们设巧姑娘牌位，供上彩绘面果，夜夜唱乞巧歌，等于说...在神龛前，用豆芽杆丢入水盆，看水底浮影成何字，出现...在《汉中民俗》里的记载，那些歌谣唱的是「教我裁剪好手艺，教我描画与针刺」，这不是游戏，是女子在严苛世道里，为自己求的一技傍身。
秦巴山区的姑娘，七夕前要喂鸦鹊，等于说...在初六黄昏，悄悄把几把粮食抛向林间，传说喜鹊要去天河搭桥，喂饱了它们，牛郎织女才能相会，等到...七月初七，山里果然少见鸦鹊，老我们说鹊首皆秃，是被天河的风吹掉了毛，受到...这悲悯心驱使，姑娘们在初八清晨，还要买青虾放生，慰劳那些善良的鸟。
晚清颐与园里，七夕过得极讲究，宫女们从初六就开始晒水，几十只青瓷碗在廊檐下一字排开，水要晒出膜，针要选孔大的，丢针时针尖向北，向南，要让日光从孔中穿过名曰「红日穿窗」，眼看着...太后在旁抿嘴笑，四格格忙着解说针影像梭、像杵、像笔，等于说...在谐趣园，入夜还有穿针赛，四根香作时限，月影里全凭手感。
甘肃西与的乞巧，要过七天八夜，从六月三十接巧娘娘开始，迎水，唱巧、照花瓣，送巧，一整套仪式密不透风，等于说...在生巧芽的瓷碗里，豌豆苗蹿得青翠，七月初七夜，姑娘们掐下寸许长的嫩芽，丢入水盆，看水底芽影，出现...在水面的幻象，是花，是云、还是笔锋？这影子里藏着她们不敢说出口的命运。
七月七还有个极古早的身份。是尝新节，汉代人要在这天食糜粥，进入...七月黍子熟了，新米熬成稠粥，先敬神再入口，等于说...在《四民月令》的年代，这日是庆祝丰收的吉日，七是阳数，双七叠加大吉，眼看着...后世只记得穿针与鹊桥，却忘了那碗滚烫的新米粥，才是节日最朴素的源头。
今年的七夕，又是月如练，街巷里飘着巧克力的甜，烛光晚餐的预订早已满额，但若你深夜不睡，走到没有光害的城郊，抬头仍能看见银河 那两颗星，织女星依旧明亮，牵牛星依旧隔着迢迢的水，出现...在葡萄架下的旧俗，说要静心聆听，能听见隐约的哭声与誓言，那不是神话，是无数代人站在同一个夜空下，用同一种盼望，将针浮上水面。