元宵节为什么吃汤圆 南方叫汤圆北方叫元宵为什么

元宵之圆，非仅果腹之物，此物入命盘，乃太极之相，外皮柔糯，内馅甘醇；皮为阴、馅为阳，阴阳抱合方成混沌太初之象，糯米水土气重，能镇八字过燥之局，圆体无棱，化解流年三煞之冲，南方称汤圆，北方唤元宵，非名讳之争，实乃制法迥异，汤圆如八字用印，以「包」为诀，纳福藏气，护元神不泄。

元宵似命理用劫，以「滚」为术，借八方糯米粉层层加身，助弱身担财，一包一滚，一动一静，暗合南北地脉龙气之殊，今人食此物，若不知其中干支生克、形神互补之妙，实为暴殄天物，上元一粒珠，能调一年五行失衡之病。

第一重玄机：一粒白丸定乾坤-从添丁兆象到财库补运的食神造化。

元宵节吃汤圆，此事在命理眼中绝非习俗二字可蔽，此乃借物改运之**，白色汤圆，入喉即化，白者何物？辛金之色，金主肃杀，亦主繁殖，要参透此理，必先观天时，进入正月寅木当令，木气生发，然木过盛则克土，土为脾胃，亦为财库，眼看着天地间生气勃发，人体内却易生壅塞，此时吞下白玉丸，即以辛金锐气疏泄过旺之木，这叫金伐木，木不克土，财库得保。

最让人惊叹者，汤圆实为「添丁符」，此论断出现...在李居明先生与易楠天先生的公开课中，白物，象天癸，象精元，圆形者，动之象，入腹游走，如鱼得水，古代夫妻于元宵共食汤圆，非仅为甜腻口腹之欲，那是庄严的生育仪轨，受到...星作用，正月十五乃新岁首次月圆，月为太阴，主七情六欲，主血海胞宫，月引力最强时人气血翻腾。

此时以白色圆物入腹。补精元之损耗，让...有了「圆种入田」之吉象，对求嗣之人来讲今年元宵若想得龙子凤女，即于戌时（晚七至九点）心无杂念，食单数汤圆五粒，五数入中宫，引动戊土，土生金，白丸之力更纯。

此物更兼补财库之奇效。元宵节又称上元节，上元为天官大帝诞辰，天官何职？司掌太岁，治理三界，家中供有「天官赐福」位者，点灯明烛，再将三粒汤圆供于案前，三为离火之数，火暖土，土生金，白丸本为金，金入香火得炼，即成通货之象。

生意人称元宵为元宝。非市井谑称，乃真知灼见，元宝者，流通之财，滚煮之时白丸浮沉，如钱入水，周转不息，到了...第二天晨起，将此供过之汤圆以红糖姜汤煮透食之，红糖暖血，姜散寒湿，血畅则气达，气达才能载财入身，若想化解财库空破之局，即于元宵前后各食一次，前补上年耗损，后启今年新库。

民俗传说中汤圆乃药王菩萨所制醒脑之剂。此说暗藏玄机，远古衲陀祖师散疯药，使人癫狂不事生产，药王菩萨以汤圆为解药，此即命理「调候」之路，八字过旺者如烈火烹油，需寒水润泽；过弱者如残烛遇风，需薪柴添续，汤圆糯米性温，属土，土能止水、能晦火、能生金、能养木，一粒入口，五行得衡，古人不知命理术语，却凭直觉完成最精准的阴阳配伍，这不是信仰，这是华夏血脉中的易学本能。

第二重玄机：滚包二法判南北-从制法殊途窥见地脉龙气的命理适配。

北方食元宵，南方唤汤圆，名称各异，实乃地运使然，北方地势高亢，乾金之气盛，金性刚直，故北人制此物，以「滚」为法，先将馅料捏为坚丸，投于满盛糯米粉之笸箩，反复摇之，粉一层层裹上如甲胄加身，此法象谁？乃命理「用劫」之路。

身弱不胜财官者，需同类帮扶，摇元宵，每摇一圈即添一层护持，眼看着丸体渐硕，即弱命得比劫相助，骤然担起千斤财，北方元宵馅硬，需久煮方透，如人历事多磨，晚成反而根基更稳。

南方制汤圆，手法全异，糯米先调为湿团，醒发有时，待面性柔顺，方掐为剂，捏作盏状，纳馅其中再徐徐收口，此法象八字用「印」，印者，庇护也，包容也，南方地脉多水，水主智，亦主婉转，汤圆皮润而韧，能将丰腴馅料完全藏纳，如同印星护身，不使元神外泄。

出现...在八字过弱、官杀攻身之局。最宜食汤圆，一口咬下，馅破皮开，即印破官杀，化压力为甘甜，最...妙者，汤圆收口处必留细蒂，那是真气之门，煮时不破，则一锅元气淋漓。

袁世凯改名之说世人多作谈资。然以命理论之，此乃「名讳改运」之典型，袁公讳「世凯」，二字皆含「戌」土之气，元宵音谐「袁消」，戌见戌自刑，若任民间传唱，其帝业根基动摇，改称「汤圆」，汤从水，圆从口，水耗土，口泄土，将自刑之局化为食伤生财，此改名法，与命理师为冲太岁者改称「小名」同出一辙，今人不解其意，只道是军阀愚昧，殊不知那秀才歪打正着，合了最精深的五行制化。

南北制法之异，更深一层对应「天圆地方」之宇宙观，北方元宵，求天之路，滚法需力均速匀，全凭手感，如观天象，无定式而有大律，南方汤圆，效地之法，包捏需指法细腻，收口无痕，如丈田亩，寸寸皆需规矩，进入...现代，物流便捷，北方人亦可食南派汤圆，但若生于东北、河北，八字中金水已重，再食过于柔糯之物，反令湿困脾土。

对...北人南相、八字火炎土燥者来讲南方汤圆反是良药，不必拘泥籍贯，只观自己日主所需，若命中比劫寡弱，孤军奋战者，即于元宵晨起，食大粒滚制元宵，以增势气，若食伤过旺、思虑伤神者，即食皮厚馅润之汤圆，以印护身，此谓食药对症，而非盲从地俗。

灯火与白丸，一明一暗，乃元宵夜太极两仪之相，灯属火，丸属金，火克金，本是七杀，但今夜月华极盛，月为水，水克火，形成火受水制、无力克金之局，是故元宵点灯，非为照人实为「救应」，灯弱不受克，金气得全，家中犯太岁者，逢此夜灯火照门，天官之气自灯而降，锁住太岁侵扰之路，若想化解太岁冲克，即于元宵夜将家中所有暗角点亮，不要求灯型昂贵，一盏小灯，续至天明，便是上品。

至于那首周必大之诗。「星灿乌云里，珠浮浊水中」，乌云者，浊世也；珠浮者，元真不昧也，命理修行，最终修的不是避凶，是在浊浪中保有一颗不沉之珠，汤圆入水，下沉、上浮、翻滚、定型，这是每一个在流年大运中挣扎之人的缩影。

食此物者，当知无论南北，无论包滚，无论甜咸，那颗丸子的本心从未改变，守住本心，便是守住日元，元宵过完，年节告终，这一年能否乘风破浪，全看你将这颗白丸，吃出了几分定力，几分圆融。