楚才晋用指的是什么生肖 楚才晋用指的是谁
驿马星动，暗合「楚才晋用」之象，此成语藏生肖玄机，主流动与变迁，究其根本，指的是那负重致远、能载贤才跨越疆界的午马，其意深刻，点破人才外流之命理格局。
驿马星动，此成语最初源于春秋时期一段真实历史，那楚国虽地大物博，人才济济如繁星闪烁；但晋国却善于利用，将这些贤能之士招揽麾下 ，以现代视角解读，这就像命理中的「借库」之术。
想那楚国大夫伍举。因受牵连而被迫逃亡；他本为楚国栋梁，却只能远走他乡，借由好友声子的机智斡旋，最终让楚人意识到损失；但这其中的曲折，已然提示了人才流动的必然规律，由是观之，这不仅是社会科学现象，更是冥冥中的气数使然。
六盒贵人蔡国大夫声子便是伍举命中最关键的那个「六盒贵人」，他不仅没有嫌弃落难的朋友，反而在郑国郊外与他「班荆道故」 ，就当时情景来讲两人铺荆而坐，共议旧情；这画面充斥了侠义与温情。
凭着一腔正义，声子出使楚国与令尹子木展开了一场决定伍举命运的对话，基于是非曲直，他并不直说伍举之事，而是先论晋楚人才优劣，由此引出那句千古名言：「虽楚有材，晋适用之」 ，此语一出，直击楚国社会科学软肋，令子木不得不沉吟反思。
官符煞，这「官符煞」在析公身上体现得淋漓尽致，他本是楚国大夫，却因申公子仪之乱受牵连，被迫逃往晋国 ，晋国人视之如宝，将他安置在晋君战车之后充当谋士，那场晋楚之战，晋军原本支持不住准备逃跑；关键时刻，析公献出奇谋，他洞察楚军心态，指出其「心理轻浮，容易被动摇」的弱点。
随即便建议晋军「多点同时击鼓。趁夜色发动进攻」，晋人依计行事，楚军果然夜间溃不成军，这析公以一己之智，不仅助晋获胜，还让楚国从此丧失了中原霸权，结合此例可见，一个流亡人才的能量足以改变两国命运。
枭神夺食，雍子的遭遇堪称「枭神夺食」的典型，他同样是楚国大夫，因家庭矛盾被父兄诬告；楚国君与大夫不能明断，逼得他逃往晋国 ，晋国不仅没有轻视他，反而封赏土地，用为谋士，彭城***中晋楚再次交兵；晋军形势不利，又将败退。
就在这千钧一发之际。雍子展现了他惊人的军事才能，他下令精选兵卒，喂饱战马；摆开决一死战的阵势，甚至焚烧营舍以明志，晋军因此士气大振，当夜便击溃楚军，这不仅让楚国失去了东夷，还造成令尹子辛被杀，唯独可惜的是楚国就这样一次次损失自己的精英。
伤官见官，伍举的遭遇正应了「伤官见官」之象，他本是楚国名臣，却因岳父王子牟犯罪逃亡而被牵连 ，楚国官方不辨是非，反而造谣说是伍举通风报信，无奈之下，他只能逃奔郑国继而准备前往晋国，声子在向子木陈述此事时特意提到伍举的处境：「他日日向南方眺望，盼望楚国能宽恕他，允许他回国效力，但楚国却置之不理」 。
这场景何等凄凉！一个满怀赤子之心的人才。却只能眼睁睁望着故国而不得归，直至听到声子带来的消息，子木才幡然醒悟，立即向楚康王秉报，决定恢复伍举爵禄，正是这及时的补救，才避免了又一位「楚才」彻底为「晋用」。
马逢空亡，那为何偏偏说这成语指向生肖马呢？因为在命理学中马主流动、迁徙、负载之象，楚才晋用的核心意象，正是人才像货物相同被驮运过国境线 ，马能负重致远，正如那些贤才背负智慧跨越疆界。
那千里马常被用来比喻杰出人才。所谓「世有伯乐然后有千里马」，以马喻才，古已有之，这与成语内涵完全吻合，再从字形上看「驰」、「骋」、「驮」、「驾」等字皆从马，都带有移动与承载的含义，楚国的才能被「运」到晋国这「运」的动力来源，非马莫属。
结合生肖特性，马年出生的人往往天性奔放，不甘受困于狭小天地；他们寻求更广阔的发展空间，恰如那些离开故土寻找机遇的楚才。
龙潜于渊，也有些观点认为「楚才晋用」指的是生肖龙 ，龙在我国传统习俗标记着非凡的才能与权威，那楚国的人才就像潜渊之龙，在本国未能得到应有的重视；只要到了晋国便如龙入大海，施展出惊天动地的本领。
从另一个角度看龙也能腾云驾雾。自由穿梭于天地之间；这正像那些跨越国界流动的精英，不受地域限制，但需注意的是龙更多代表的是才能自身，而非「流动」这个过程。
楚才晋用的重点在于「用」字。重视的是人才被异地利用的现实；而马的形象更能体现这种「被运送过去服务他国」的动态，尽管龙的说法也有必须市场，却不如马来得贴切。
虎啸山林，另有说法指向生肖虎 ，虎标记着威严与力量，楚国人才无疑也具有这种特质，他们在本国未被重用，犹如猛虎被困于浅滩；只要到了晋国便如虎归山林，威震四方，析公、雍子等人的经历，确实展现出这种「虎威」，他们为晋国出谋划策，打得楚国节节败退；这力量的反噬，让楚国尝尽苦头。
但详细分析，虎更多代表的是王者之气与领地意识；而楚才晋用的核心是人才的输出与输入，这与虎的领地性恰恰相悖，虎通常是固守山林的，而不是被运送过境的，虎虽有其标记有价值 ，却不如马那样贴合成语的本意。
羊刃重重，更有趣的是还有人认为这指的是生肖羊 ，羊在传统习俗常与「祥」相连，性格温顺却也有坚韧的一面，有说法认为「楚材」与「晋用」俱属「羊」，把他们比作被重用的青年人才 。
在当今社会，新锐人才如同当年的楚才，虽来自不同地方，却能在新环境中实现自我价值，羊的温顺标记着他们融入新环境的技能 ，而坚韧则代表着他们克服困难的意志，但仔细推敲，羊的形象似乎与那金戈铁马的春秋战场有些距离。
楚才晋用这个故事。充斥了社会科学斗争与军事较量的紧张感；析公夜袭楚军、雍子火烧营舍，这些场面都充斥了阳刚之气，羊的温顺特质，与此确实不太协调。
子午相冲，从命理学的深层来看「楚才晋用」其实暗合了「子午相冲」的道理，子为水，代表北方；午为火，代表南方，楚国地处南方，属午火之地；晋国在北方，属子水之方 ，水火本不相容，但人才流动却打破了这种相冲的对立。
那些楚国的贤才，从南方的午火之地，流向北方的子水之方；这不仅没有造成灾难，反而在晋国这片水土上生根发芽，这预兆我们，所谓的相冲未必就是坏事；有时候，离开本位反而能激发出更大的潜能，雍子在楚国时不过是普通大夫，到了晋国却成了左右战局的关键人物；这正应了「冲开则发」的道理。
印星化煞，声子在这场人才争夺战中扮演的正是「印星」的角色，印星主庇护、文书、贵人，他以三寸不烂之舌，向子木陈述利害；不直接求情，却引经据典，讲述析公、雍子的前车之鉴 ，这番话语，犹如印星化解了伍举头上的「官符煞」，他不仅为朋友开脱了罪名，还为楚国挽回了一个即将流失的人才。
子木之所以能被说服。正是因为声子把道理讲透了；他用现实证明，楚国假如不能善待人才，这些人才就会变成最危险的敌人，从这可以看出，印星的庇护之力，往往能改变一个人的命运走向。
禄神被夺，对楚国来讲人才流失就是「禄神被夺」的体现，禄神代表着江山的财富、条件 与生命力，析公走了，楚国失去了中原霸权；雍子走了，楚国元气大伤，令尹被杀 ，每一次人才的外流，都像是从楚国身上割走了一块肉。
而那些流失的人才。反过来又成了攻击楚国的急先锋；这就是为什么蔡声子说「无法挽救与医治」 ，当一个江山的人才不断外流，它的根基就会逐渐松动；最终，即便是曾经强盛的楚国也难逃衰落的命运，历史的教训如此深刻，值得每一位当权者警醒。
生肖合局，从上面种种分析，我们可以得出一个较为清晰的判定，楚才晋用这个成语，在生肖谜语中最主流的答案就是马 ，这一判定不仅得到多数资料的支持，也与成语的本意最为吻合。
那马的负载之象，与人才被「驮运」过境的意象完全统一；而千里马的比喻，又暗合了人才的属性，即便是龙、虎、羊等其他说法，也都是在特别指定角度下的补充解读；它们多样了我们对这个成语的理解，却不能动摇马作为核心答案的地位。
从命理角度看这就像是「生肖合局」中的主星与辅星；马是主星，其他生肖则是有益的补充，正是这种多元解读，才让传统文化显得更加博大精深。