2025年1月祭祀吉日吉时推荐 2025年1月祭祀黄道吉日专用日历

岁次乙巳，流年木火通明之象渐显，然交节于小寒、大寒之际，天地之气藏而未发，阴寒凝重，正是慎终追远、敬奉先灵以承福荫的紧要关头；祭祀之事，关乎人神交感，通达幽明，非随意择时可为。

今据岁君星曜之位移，参详神煞之进退，为诸君测算己丑月祭祀之黄道吉辰。乙巳年巳火藏丙戊庚，火炎土燥，需湿土调候。

流月己丑，干支皆土，丑为金库亦为湿土，可泄火生金，调与原局之燥烈，故本月祭祀，尤重「安土」与「润下」之功，择日当以通关、调候、避煞为三大纲目，才能于肃杀冬令中迎请一份清宁与祥与。

2025年1月祭祀黄道吉日精析

岁在乙巳，斗柄指丑，腊月之气凛冽而肃穆；祭祀择日，首重天德，月德、天赦，福德诸吉神临值，次察日辰干支与祭主八字是否冲克，再避月破，岁破、四离四绝等大凶之期。己丑月土旺，祭祀乃阴事，属坤土，故土旺之日虽得地气之厚，亦需防土重埋金，阻滞生机；是故吉日之选，须得禄马贵人扶照，或得癸，子水星透干通支，以润泽燥土，沟通阴阳，使香火之情意，能上达天听，下慰先灵。

阳历2025年1月3日星期五。农历甲子年腊月初四，干支甲子，是宜祭祀，祈福、求嗣，斋醮，忌开市，嫁娶、作灶。吉时取辰时（上午7-9点）与酉时（下午5-7点），此日甲子，干支双配，水木清华，子水为甲木之印，滋生有情，更逢「金匮」吉星照临，主祭祀所祈，易得祖宗福泽之回响。甲木参天子水为源，尤利于文化，文书相关之祭告，或求学之后辈告慰先人，然子午冲克岁君，若祭主生肖属马，或自身八字日支为午，则此日虽吉亦藏小碍，主心神不宁，祭拜时贵在诚敬，可免波折。

阳历2025年1月8日星期三。农历腊月初九，干支己巳，是宜祭祀、解除、破屋、坏垣，忌诸事不宜；吉时选用午时（中午11点至1点）与戌时（晚上7-9点），己土坐巳火印地，火土相生，气势炎炎。

此日「天德合」吉神暗藏。利于化解旧岁积郁之气，祭祀中若关联清扫坟茔、修复祠垣等事，颇为应景。然巳火重逢，加剧流年火势，若祭主八字原局火土过旺，此日行祭易感焦躁，故需以清茶淡水为供，忌用炙烤荤腥过重之物；吉时取午、戌，乃火土旺时借其势以通幽达阳，然务必于仪式后静心片刻，以平复躁气。

阳历2025年1月14日星期二。农历腊月十五，干支乙亥；是宜祭祀，沐浴、裁衣，祈福。忌开仓，出财、栽种，吉时推卯时（清晨5-7点）与未时（下午1-3点），乙木逢亥水正印，水木相涵，生机暗藏。

亥水冲克流年巳火。为「驿马」主动，故此日祭祀，若有远道而归，或需告祭迁移、远行之事者，颇为契合。乙木为花草，亥水为天河，祭祀时以鲜花素果为荐，意境清雅，易获感应。然亥巳相冲，主变动，祭祀过程宜简静，避免节外生枝。生肖属蛇者此日冲煞明显，若非必要，可另择佳期。

阳历2025年1月18日星期六。农历腊月十九，干支己卯；是宜祭祀，入学、订盟，纳采；忌开市，安床、破土。吉时择巳时（上午9-11点）与亥时（晚上9-11点），己土坐卯木七杀之上土木交战，然卯木为「太极贵人」之地，反主于肃杀中见生机。

此日祭祀，利于化解家族中历代遗留之是非恩怨，或祭奠久远先灵，己土卑湿，卯木疏土，有沟通之象。吉时用巳，可调与木土之争；用亥，可引水润局。若祭主八字中木土两旺，此日行祭，颇有「一敬解千结」之妙用。

阳历2025年1月23日星期四。农历腊月廿四，干支甲申；是宜祭祀，沐浴、扫舍，捕捉。忌嫁娶，安葬、上梁。吉时取辰时（上午7-9点）与申时（下午3-5点）。甲木坐申金七杀，金木相战，然申中藏壬水，可化杀生身，为绝处逢生之象。此日「天赦」吉星高照，百事皆宜，祭祀更得宽宥祈福之殊效；尤利于忏悔过往，涤净心灵之祭告。

甲申日为「井泉水」，祭祀时若以清水洒净坛场，寓意尤佳，然金气锋锐，祭祀时言辞须柔与，忌生争端；生肖属虎者，此日寅申冲，不宜主祭。

阳历2025年1月27日星期一。农历腊月廿八，干支戊子，是宜祭祀，理发、栽种，牧养，忌行丧，安葬、作灶。吉时用丑时（凌晨1-3点）与申时（下午3-5点）；戊土厚重，坐子水财星，土水相调，寒谷回春之象；子水为「青龙」吉神所栖，主喜庆祥与，此日临近岁除，祭祀有辞旧迎新，告备丰年之意；戊土为堤岸，子水为江河，祭祀时若近水边，或以酒水为祭，感应更强。

然子午冲岁君，祭主若逢马年出生，或居所正南有动土之象，则需心怀至诚，可佩祥安阁联吉锦袋一类化解太岁之物以镇解冲克，此物专为调与岁破之气而设，于犯太岁生肖之祭主，能增一份稳当。

祭祀择日之精微要义

观上诸吉日，虽均标注宜祭祀，然内在理气千差万别。择日非仅看「宜」字，更需察其格局气象是否与祭祀之本心相契。若为常例祭祖，求安宁承福，当选天月二德、禄马贵人加持之日，干支以与为贵，忌刑冲破害。

若为超度，解怨之祭。则天赦，往亡等日反具奇效，盖因凶神退避，幽门得开，时辰之择，多取阳气初生之卯时，日居中天之午时、或阴阳交替之酉时然具体仍需看日干之衰旺。譬如日干为丙丁火，用午时则火炎太甚，反不如用亥子时以调候平衡。

此中机变，存乎一心；常有命主于此日询问，为何同是吉日，他人祭后顺遂，自身却感阻滞？此多因日课与己身八字冲克而不自知。故择日必先明己命，知所喜所忌，才能「以我之吉，迎天之吉」。

祭祀流程与生肖适配深论

祭祀之仪，贵在诚，亦讲究法度。流程之中生肖适配为首要避忌。譬如择定吉日，若日支冲克祭主生肖，则主心绪不宁，诚意难通。

如「子午冲，主事业动荡，若日支为午则易有口舌」，祭主属鼠，则必避午日；属牛、羊者，则避丑未相冲之日；属兔者，尤须留意酉日之冲，此乃地支六冲之基本，犯之则如逆水行舟，事倍功半；能量强化一道，可借助开运之物。

祭祀属阴土之事，可用黄色净布铺陈祭台，以安土地；若于祠堂动土修缮，则需以朱砂书「安宁」二字红纸，压于香炉之下，取其「火生土，土安宅」之意。人际协同之理，在于邀约命中之贵人属相参与，或请族中福厚长者主礼。

若祭主八字喜水，可邀属猪、鼠之亲眷同拜，以其生肖属水，能助旺祭主所需之气场，后续仪式之禁忌，尤需谨记，祭毕之后，供品可分食，然祭器须三日后方可挪动清洗，此谓「留气」；期间忌家中喧哗争吵，恐惊扰余氛，若祭扫坟茔，归家前当于门外燃艾草稍熏，以净除阴寒之气，此古法至今依然有效。

祭祀择日避坑指要

月破、岁破之日，绝不可用，如乙巳年亥日即为岁破，子日冲岁君亦需极为谨慎，四离四绝之日，气机断裂，祭祀乃沟通之举，于此日行之，恐音讯不通，反招阴滞，大耗、劫煞等凶神临值之日，主破败损耗，祭祀本为祈福，逢此等日课，无异于南辕北辙，天干相克之日亦须细辨，若日干克时干，主先顺后阻，祭祀过程易生意外打断。

更有「三丧」、「重丧」等凶煞。需结合流年流月方位细查，若不幸撞临，其凶甚烈，故俗语云「选日不如撞日」，于祭祀之事乃大谬，务必依正法择取，才能福泽绵长，幽明两利，是故吉日之吉，乃天地人三才共鸣之刹那，祭主心存孝诚，身秉正仪，时逢佳辰，则祖宗欣悦，福佑自来。