3月份扫墓的吉日 2026年6月份扫墓吉日查询

如下：2026年3月28日土曜日。青龙黄道，辰戌相冲宜用午时；2026年3月30日月曜日，天德合化，六盒贵人解刑冲；2026年3月31日火曜日，月德合旺，三合火局顺势而为；2026年4月2日木曜日，玉堂黄道，官印相生利事业根基。

六月之中：2026年6月7日土曜日。天赦星临，未午合火解炎燥；2026年6月19日木曜日，金匮黄道，财星入库宜求福；2026年6月21日土曜日，三合解刑，福德星照远行安；2026年6月27日土曜日，天德月德齐临，虽值闭日却主收藏；2026年6月30日火曜日，母仓日旺，宝光黄道诸事吉。凡此九日，皆经反复校验，然命理之路在于趋避，吉凶之机存乎一心，下文将分月详述其干支作用与人事关联。

3月份扫墓的吉日

进入三月即庚辰月自阳历3月20日春分交节始。至4月19日谷雨前止。月建庚辰，天干庚金透出，于丙午流年形成「庚金劈甲引丁」之象，然全局地支火土旺相，庚金虚浮易受旺火克制，故本月气场呈现「火炼顽金」之局。

辰为湿土水库，内藏乙木、癸水，本可晦火生金，然月干庚金坐辰土之上看似土生金，实则辰中乙木暗合庚金，有了「财星合印」之微妙变化。

扫墓祭祖，重在求得上承祖荫、下安己心，所选之日既要避免与太岁午火形成「午辰相害」，又要防止日支冲克月建，使火势蔓延伤及金水所代表的肺经与流通之气。本月择日，当以金水调候为先，辅以贵人、三合、六盒化解火土燥烈之势。

首推吉日，阳历3月28日，农历二月初十，干支为庚午。此日看似午午自刑，又逢岁破，然细究其理，内有玄机。庚午日，天干庚金为月建庚金之透出，有了「比肩助身」，地支午火则为年柱丙午之伏吟。

午午自刑在命理中主内心纠结、自我矛盾。但置于扫墓祭祀之事，则转化为「自我反省、追思忏悔」之象，刑之得法，反能激发诚心。尤须留意，此日得「青龙」黄道吉神值日，主喜庆之事，又有「天德合」暗藏，能解百煞。

午时（中午11点至13点）为本日当令之时此时行祭。太岁午火当空，以火祭火，谓之「同类相亲」，可令先祖感应迅速；然午午自刑亦需防范，若命主八字中火旺无制，或生于午年、午月、午日者，祭扫时宜穿黑、蓝等水色衣物，取水制火之义，调与自身气场。

从干支互动来看日支午与月支辰形成「午火生辰土」之象，火虽烈，但有辰土吸纳，不至于无制，辰土为水库，亦代表脾胃与墓地风水中的来龙，午火生辰土，主祭祀之后能得土地龙神护佑，家族根基稳固。

尤其对于从事文教、金融、法律等需金水润泽之行业的命主，此日扫墓，借庚金之力与辰土之库，可收「印星护身、财星入库」之效，化解流年官杀过旺带来的事业压力。

再择吉日，阳历3月30日，农历二月十二，干支为壬申。此日干支壬申，天干壬水为浩瀚之水，直泄丙午流年之炎燥，地支申金为庚辰月建之禄旺，有了「金水相生、流通无阻」的上佳格局；壬申日与月柱庚辰，是...加起来「辰申半合水局」，此为化火为水的关键。

扫墓最忌气场驳杂。此日水土调与，金气舒畅，能使祭拜者心平气与，阴阳两界沟通顺畅；神煞方面此日为「天德合」同「月德合」双德并临之日，天德月德乃逢凶化吉之首善吉神，主先祖安详，后人行事顺遂，纵有刑冲亦可化解。

壬水坐申金长生之地。申中藏壬水、戊土、庚金，与日主壬水一气相通，主聪明智慧，祭祀时若心念至诚，可得先祖开启智慧，助后人解决难题，尤为难得的是此日与太岁午火形成「申午相克」，但金旺可制火，乃以刚克刚，若命主平日火气过旺、性情急躁，此日祭扫，可借金气收敛心神，生发理智。

然申金亦为驿马星。主奔波劳碌，故行祭途中需注意交通安全，尤忌酒后驾车，对于八字中木弱、肝胆不佳之人此日壬水得金生，水势浩大，需防「水多木漂」，扫墓归来可食少许辛辣之物，以金固木，平衡五行。

从六亲角度论，申金为庚金之比肩，代表兄弟姐妹或同辈友人若家族中有兄弟失与、家产纠纷者，此日扫墓，借天德月德之合化之力，可缓与矛盾，重修旧好。

续选佳期，阳历3月31日，农历二月十三，干支为癸酉。癸酉日，天干癸水为雨露之水，虽不及壬水浩荡，却更显清润之功，能精准熄灭局部燥火，地支酉金为月建辰土所生，辰酉相合化金，此为「土生金、金生水」的连续相生格局，使整个命局由燥热转向清凉；此日「月德」星显，主祥与安泰，扫墓时焚香祷告，易得先祖感应，所求之事易成。

酉金为四大将星之一。又为桃花星，主才华外露与人缘通达，然将星与桃花同宫，则需防祭拜时方法轻浮，务必庄重肃穆。日支酉金与年支午火，本为「午酉相破」，破主损耗、破败，但此破在扫墓中可转化为「破除障碍、打通关节」，将祖坟中风水格局之细微弊病破除，转而生吉。

具体来讲午火生土。土生酉金，酉金再生癸水，此链中虽午酉相破，但破而后立，先有小损耗，后有大利得。若命主欲求事业晋升，此日癸酉为「官印相生」，癸水为官星，酉金为印星，扫墓时面向祖坟西北方（乾卦方位）默祷，可增强贵人运，得领导提携。

然酉金亦是自刑之位。酉酉自刑主自我束缚，易生纠结，故扫墓之后勿与人争执，宜养神，饮白茶以清肺热，化解金气过旺带来的呼吸道不适，对于生肖属兔、鸡之人因酉日冲卯，自刑叠加，建议携带祥安阁五帝钱或黑曜石配饰，以镇金气，保平安。

末选吉日，阳历4月2日，农历二月十五，干支为丙子，此日天干丙火与流年天干丙火相同，为「伏吟」太岁，又逢「玉堂」黄道吉日，主显达，学业精进。地支子水与日支午火形成「子午相冲」，此冲非同小可，乃水火交战之象，然子午之冲，置于扫墓之事，却主「冲开墓库，引动财官」，丙午年，庚辰月、丙子日，年日双丙夹冲子午，形成水火既济之局。

辰月为水库，子水为江河，得辰土之库收纳，则冲而不散，反能激荡生机。此日「玉堂」吉神当值，利于文化教育、出版传媒等行业人士祭祖，可得先祖庇佑，文思泉涌，子午冲在六亲上对应夫妻宫与事业宫，若夫妻关系紧张，或事业遭遇瓶颈，此日扫墓，借冲克之力破除僵局，以水之智制约火之躁，实现关系重塑。

但子水亦为桃花煞。与午火相冲，易引发感情纠葛或口舌是非，故扫墓之时宜保持低调，勿与人闲聊八卦，尤其避免介绍男女感情之事。

从五行调候角度，此日丙火双透，火势极旺，幸得子水正官坐日支，贴身相克，为「水火既济」之象，唯需注意水火交战最忌土来混杂，故祭品中不宜多带甜腻糕点（土属性），应以鲜花、清水、素果为主，清则通灵，若命主八字中水弱火炎，此日祭扫后，可在家中北方摆放鱼缸或一杯净水，持续补水，以固根基。

2026年6月份扫墓吉日查询

等到阳历六月即甲午月自6月6日芒种交节始。至7月6日小暑前止，月柱甲午，天干甲木为参天大树，地支午火为炉中烈火，甲木生午火，是...加起来「木火通明」之象。

然此象看似华丽，实则过于燥烈，因丙午年太岁已是午火，月柱又见午火，有了「午午自刑」加剧，全局火势呈燎原之态；甲木被旺火焚烧，化为灰烬，主根基动摇、长辈不安；故本月扫墓，择吉之核心在于「引水制火」同「厚土晦火」。

六月为未月未为燥土。内藏丁火，乙木、己土，虽能泄火，但自身亦燥，若不得水润，则土焦木枯；因此所选吉日，务必有强水透干，或日支为亥，子，或与月令形成亥卯未三合木局，以木来疏导火势，或辰丑湿土来收纳烈火，且六月天气炎热，扫墓多为户外活动，尤须避免午午自刑之日与羊刃之日，以防中暑，火灾等意外。

首当其冲，阳历6月7日，农历四月廿二，干支为壬午，此日天干壬水，为六月扫墓之第一关键。壬水乃阳水，如江河湖海，其势不可挡，直泻甲午月及丙午年之烈火；虽有月干甲木泄水生火，但壬水坐午火之上为「水火既济」之象，尤为殊胜者，此日为「天赦星」当值。

天赦星乃赦免过失、化解冤结之大吉神煞。一年之中寥寥数日，凡逢天赦，百无禁忌，尤宜扫墓祭祖、祈福消灾。壬午日，虽午午自刑在年、月但因壬水调候得宜，反使刑中藏合，火气受制，主刑不及身。未月（六月）为土旺，午火生辰土，辰土生申金，若命主八字中金弱，此日祭扫可得意外之财。

祭扫时可在祖坟周边洒少许净水。或摆放一瓶矿泉水于祭台右侧（白虎位），以增强壬水之气。对于生肖属鼠、猪之人因水为用神，此日扫墓大利，可增强自身运势。然壬水虽强，亦需防「水火相激」造成的心悸、失眠等问题，扫墓归来可食莲子百合粥，以养心安神。

从流月与日柱互动来看壬午日与甲午月形成「月日伏吟」，伏吟主反复、拖延，但天赦星可解其凶，若祭拜时心诚，则能将过去未处理妥善之事（如祖坟修缮、迁葬事宜）一并了结。

次选吉日，阳历6月19日，农历五月初五，干支为甲午；此日看似又是午午自刑，且与年柱、月柱构成「三午伏吟」，火势滔天何以堪用？然细察之下，此日得「金匮」黄道吉星高照。金匮者，财星入库之象，主财富积聚、珍宝收藏；甲午日，天干甲木为月建甲木之重复，地支午火为年柱、月柱之叠见，三重午火汇聚，若非金匮星临，断不可用。

金匮星能化火为财。将炎炎烈火转化为财富能量，此日恰逢端午佳节，民间本有采集午时水、悬挂菖蒲艾草之俗，皆为辟邪驱瘟、增旺阳气之举，与扫墓祭祖之肃穆气氛虽似相违，实则相成。端午乃毒月毒日，阳气至极，阴气潜藏，此时扫墓，需以重器压阵。所谓「金匮」即为坚固的金属容器，能收纳火气。

祭拜时宜利用铜制香炉，锡箔纸钱等金属材质祭品，以金泄土，土晦火，有了「火生土，土生金」的流通链条；对于经商之人此日扫墓，借金匮星之力，可得先祖庇佑财源广进，尤其利于与金属，机械、金融，珠宝等行业相关的命主。

然火气过旺，易引发眼疾、心脑血管疾病，故有此类病史者，扫墓宜在上午辰时（7-9点）进行，此时辰土当令，能泄火生金，较为安全，从六亲角度，午火为日主之食伤，三重午火叠加，主晚辈或下属易生事端，扫墓时宜特别叮嘱年轻人注意言行，勿在墓地嬉戏打闹。

三选佳期，阳历6月21日，农历五月初七，干支为丙申。此日丙申，天干丙火为流年太岁之透出，地支申金为壬水长生之地，有了「火炼真金」之象，幸得申金中藏壬水，能自润其身。

此日「三合」星动，与年支午、日支申构成「寅午戌」三合火局之半局，因缺寅，故为「虚一待用」，但申与午的半合已能增强火势，亦能引动金气；尤其关键的是此日为「福德」星值日，主福气深厚、诸事顺遂。

丙申日，申金为驿马，又与月建甲午形成「午火克申金」之势，主奔波与压力并存。但福德星能化解压力，将奔波转化为收获；扫墓时若祖坟位于南方或西南方，可于墓碑右侧埋放五颗白色石子（取金气），以助申金之力，抵御午火之克。

对于从事外贸、物流、旅游等需频繁出差之人此日祭祖，可得平安之佑，减少旅途中的意外。从干支作用分析，丙申日与年柱丙午，天干双丙并透，地支申午相克，此为「天比地克」，主表面与谐、内里冲突。

扫墓时需特别注意防火。焚化纸钱应在指定铁桶内进行，不可随意点燃周边草木；若命主八字中金弱火强，此日祭扫后，宜在家中西南方悬挂铜铃或金属摆件，以补金气，制衡火势。

四选吉日，阳历6月27日，农历五月十三，干支为壬寅。此日天干壬水再次透出，为六月扫墓注入清凉之气。

地支寅木，与月柱午火构成「寅午半合火局」，寅木生火，看似助纣为虐，实则寅中藏有甲木、丙火、戊土，且寅木为火之长生之地，木能疏土，使未月之燥土不固，有助于 壬水渗透。

尤为可贵者，此日「天德」同「月德」二德齐临，此为择吉之最高规格，逢凶化吉之力极强，纵有刑冲克害，亦可化解。壬寅日，寅木为驿马，与日干壬水相生，主流动中得财。虽日支寅与年支午半合火局，但壬水盖头直克丙火，有了「水火既济」的完美格局。

此日为「闭日」，十二建星之闭，主关闭、收藏，不宜开张、动土，但扫墓祭祖正宜「闭」字，意为关闭灾祸之门，收敛心神，收摄先祖之福荫。闭日得二德加持，乃闭中有开，藏中有露，主家族中隐藏的问题得以暴露并解决。

祭扫时可于坟头添置新土。但不宜过多，因未月土燥，多则气滞，对于属虎、属猴之人寅申相冲，但此日天德月德化解，反而主冲开困境，若能于祭祀时默念心愿，易得响应。

从五行生克链看壬寅日。壬水生寅木，寅木生午火，午火生辰月之土，土再生申金，虽最终金未显，但流通有序，主事件发展虽有波折，终归顺遂。

五选吉日，阳历6月30日，农历五月十六，干支为乙巳。此日乙巳，天干乙木为花草之木，不同于甲木之刚直，乙木柔韧，能曲能伸；地支巳火，与年支午、月支午，是...加起来「巳午半会火方」，火势达到本月顶峰。看似凶险，然此日「母仓」星显，又逢「宝光」黄道。

母仓星主庇佑，滋养。意为得长辈（母亲，祖母）之福荫；宝光星主财富显露，好运降临。乙木虽被旺火焚烧，但乙木为阴木，其根在未（六月），未为木库，故乙木有库可依，不致焚尽，巳火与午火不同，巳为阴火，内含庚金，丙火、戊土，有金气藏焉。

且巳与日支无刑冲。与月支午虽会火，但此会为「相会」而非「相害」，主聚合、人气旺；此日祭扫，尤利于女性命主，或家族中有女性长辈需要特别祈福者；母仓星在，扫墓时可多准备母亲生前爱吃的食物作为祭品，感应更强。

巳火为巽卦，主长女，亦主风，扫墓时若遇微风拂面，视为先祖回应，大吉。然火气过盛，需防范火灾及中暑，祭拜时间宜选在申时（下午3-5点），此时金气渐起，能泄火生水，最为适宜。

对于八字中火旺木弱者。此日祭扫后，可在家中东面（震卦方位）摆放绿植，浇水养护，以补木气，从神煞角度，乙巳日「天乙贵人」在申子，虽不当令，但巳与申合，若能请属猴之人同行扫墓，可增强贵人运，化解火燥之气。