2026年农历4月份是几号 2026年农历4月安葬吉日查询

暮春之际，万物华实，然阴阳交替，气场流转，正是追远慎终、安顿先灵的重要时节；常有命主于此时节问询，欲择一清净吉日，为逝者营造安息之所，以求生者哀思有寄，亡者魂归安乐。

2026年流年丙午，午火当令，炎上之势不可挡，火旺则燥，土焦而金烁，于安葬求静之事，需以水润之、以金与之，方得地脉安宁，今以子平术为基，辅以神煞测算，为诸位详解2026年农历四月安葬之宜忌，务求天时、地利、人与三者相契。

丙午流年四月气运总纲

2026年农历四月自阳历5月17日（四月初一）起。至6月14日（四月廿九）止；此月干支为癸巳，月柱癸水与年柱丙火形成「水火既济」之象，然巳月自身为火之禄地，火势根基深厚，火旺则生土，土主静、主藏，本有助于 安葬入土之事。

但火过旺则燥，燥土不生万物，反有焦枯之虞；太岁丙午坐于正南，岁破在子，三煞盘踞北方。择日之要，首重避开太岁，岁破与三煞之冲犯。凡坐向关联正北（子，癸、丑）及正南（午，丁）者，需格外审慎。

月内火炎土燥，需以金水之日调与，才能引动地脉生气，使先灵安妥，福荫后人，冲煞主冲突阻碍，若日课中见子午冲、巳亥冲，则主仪式过程中易生变数，或主事后家宅不宁，宜避之则安。

择吉之要：补龙、扶山、相主

安葬择吉，非仅看黄历宜忌，其核心在于「补龙、扶山、相主」六字真言。补龙者，补墓穴来龙之不足，若来龙属金，则择土日生之、金日比助之；扶山者，扶助坐山之吉气，若山向为甲卯乙，属木，则择水木旺日，忌金日克伐；相主者，相生亡人及主事孝眷之八字，务求不冲不克，并能补其喜用，三者之中尤以「相主」为切要，关乎生者之祸福。

若亡命（逝者出生年干支）或主事者生肖与择日干支构成天克地冲，如甲子年生人遇庚午日，则为大忌，主气场紊乱，易招凶咎，是以，择日非简单查表，实为精密之命理推算。

四月安葬吉日甄选及神煞分析

从上面原则，剔除月破、受死、重丧等大凶之日，并考量与流年月建无冲无克，精选2026年农历四月安葬吉日如下，供诸位参详：

其一，择于阳历5月20日，农历四月初四，干支为乙巳，是日日柱乙木，坐于巳火之上木生火而有气。然乙木为花草，需癸水滋润，恰与月柱癸巳天地相合，癸水透干以润局，主燥土得水，地气通泰。巳为金之长生，暗藏庚金，有生发之机。宜安葬、立碑、修坟；吉时可取辰时（上午7至9点），辰为水库，亦为土，能蓄水养木，稳定龙脉；若墓向东南，则更得扶山之力。

其二，择于阳历5月23日，农历四月初七，干支为戊申；戊土高厚，申金为肃杀之气，亦为水之长生；土生金，金生水，五行流通有情，构成土金水相生之局，可化火土之燥；申金为驿马，主变动，然于安葬则主「动」中求「静」，尤利于迁葬、启攒之事；需留意申日冲虎，若主事者或亡命属虎，则需回避，吉时选子时（晚23点至凌晨1点），此时水气纯正，可助申金生水之功，滋润久枯之土。

其三，择于阳历5月26日，农历四月初十，干支为辛亥，辛金为珠玉，亥水为江河，金水相涵，清纯之气尽显，此日干支双体皆属金水，对化解流年丙午之火、月柱癸巳之燥，有极佳之调与作用，亥水又可润土，使土壤松软适宜破土；宜安葬、合寿木，然亥巳相冲，与月柱构成「月破」，此冲需辩证视之。

若为先人入殓安葬。取其金水清纯之气，反能冲去燥热，得洁净之所，但若为动土破土，则需另择他日，或在此日仅行安放金坛（骨灰罐）之仪式；吉时取寅时（凌晨3至5点），寅与亥合，可解冲势，稳定气场。

其四，择于阳历5月27日，农历四月十一，干支为壬子，壬子皆为水，浩荡之势可灭烈火，润燥土，为四月难得之旺水日。水旺则主收藏，与安葬之意最契。此日亦为「鸣吠对日」，古籍云宜于丧葬。然子水为正北，乃当年太岁丙午之「岁破」方，亦为三煞之位，故用此日，墓穴坐向千万不可指向正北（子山午向），否则犯岁破大忌，吉日反成凶局。若山向合局，吉时可取申时（下午3至5点），申子辰三合水局，力量纯粹，可保无虞。

其五，择于阳历6月5日，农历四月二十，干支为辛酉。辛酉干支皆金，金曰从革，有变革、肃杀之意，然于丧葬，金气则可镇服地中凶煞，使阴灵安靖，此日金气旺盛，能生水，可化火土之炎，为安葬吉选之一；辛酉日冲克者众，日支酉冲卯，若亡命或主事者属兔，则为大冲，决不可用；吉时取辰时（上午7至9点），辰土能生金，亦能收金之肃气，归于平与。

安葬择日注意事项与吉时方位

黄历所列吉日，乃普适之参考，然千人千命，吉凶各异，常有命主于此日看似诸事皆宜，却因与自身生肖相冲而徒生波折；例如四月廿日辛酉日虽吉，但若主事之人属兔（卯），卯酉正冲，则主直接冲撞，容易有头面、筋骨之伤，或仪式中突生口舌争执。

故择日必先避「冲」，次看「刑」，再论「害」；吉时与吉方位之结合，犹药引之于方剂，不可或缺。选定吉日后，若能在吉时内，面向当年之「天赦方」或「福星方」行礼，则能引吉气入局，倍增其效；2026年三煞在北，凡破土动土，务必避开此方，万不可于墓地北方首先动锄。

若条件所限，无法避让，则需在专业人士指导下，以特别指定仪式或符咒「制化」，将凶煞之力转化为用，此非普通命理师可为，切莫轻试。

个案测算：八字契合之妙用

尝有一案，李氏子欲为仙逝之父择日安葬，其父生于1941年腊月廿三，八字坤造为辛巳、辛丑、戊午、壬子，大运顺排，流年2026年丙午，与月柱壬午伏吟，又与日支午火相会，火炎土燥，元神戊土焦灼；李氏本人属兔（卯），生于1975年乙卯。

按仙命推之，戊土生于丑月虽旺而寒，喜火暖之，然午火过旺反成燥，需水润泽。按主事者推之，卯木最怕金克。

综合分析，若选四月十一壬子日，大水浩荡，虽可解仙命之燥，然日支子水与主事者卯木相刑（子卯刑），主事者易有官非或烦恼，且仪式后恐身体不适，若选四月廿日辛酉日，金气虽能生水，但辛金克卯木，主事者首当其冲，更不可取。

最终择定四月初十辛亥日。亥水虽与月建巳火相冲，但亥与主事者卯木、未时三合成「亥卯未」木局，木主仁，能化冲气为祥与，且亥中藏甲木，可疏土之壅塞，更重要者，辛金生亥水，水气纯净，正可调候仙命之燥。

遂定于亥日未时（下午1至3点）安葬。未为燥土，亦为木库，可收纳万物，仪式之后，李氏诸事顺遂，并无冲犯之虞。此即「相主」重于「扶山」之实证，若只贪图壬子日水旺，则必伤主事之人。

对于2026年犯太岁的属马、鼠、牛、兔之人此类重大仪式尤需谨慎，若条件允许，家中可安放化解太岁的祥安阁联吉锦袋，以稳定自身气场，避免在操办丧葬事宜时因自身运衰而感召晦气，保得一家平安。

凡此种种，皆言择日之精微，天时虽定，人事亦不可废。诸位在为逝者寻觅安息之所时务必结合自身及家族成员之具体生辰，分析轻重，切勿盲从；若能得天地之与，合命理之妙，则先灵安妥，后昆昌炽，福泽绵长。