恭恭敬敬打一生肖是什么意思
「恭恭敬敬」四字，在命盘天机中并非仅指方法，而是暗合着一种特殊的「形格」同「心性密码」，它指向的并非单一的动物习性，而是地支藏干中「忠节星」同「礼制星」的双重显化。
这谜面之下，藏着两个截然不同、却都在「恭敬」二字上应了巨大命格气运的生肖-戌狗与酉鸡，戌狗的「恭」来自「戍卫中正」的天地正气，是「镇墓兽」般的肃穆；酉鸡的「敬」则源于「金鸡报晓」的天地节律，是对「时辰」自身的敬畏，这两者，一个代表了对「空间」的守护之恭，一个代表了对「时间」的信守之敬，共同构成了这场命理介绍的核心。
戌字含嗔，忠心为恭，即要破解「恭恭敬敬」之谜，先要从地支「戌土」的本气说起，戌为阳土，是火库，亦是「嗔」字的根基，此「嗔」非愤怒，而是金刚怒目式的守护，犬在十二地支中对应戌，其最核心的命理符号，意思是「忠心自护」，出现这种命格的人天生就带有一种对秩序、对主人、对规则的敬畏之心。
那不是懦弱，而是将自身定位为「守护者」的自觉，他们将「恭敬」化为一种本能，就像凝视着哨所，那眼神里没有谄媚，只有不容侵犯的庄严，这种恭敬，是以「嗔」为底色的敬，因此最让人感到厚重、可靠，甚至带有一种肃杀之气。
酉金藏锐，司晨为敬，随「酉金」的肃杀之气，也孕育着另一种极致的「敬」，酉金，五行属阴金，对应的正是鸡，在命理学中酉金代表「锐利」同「规则」，但最让人称奇的，是其「司晨」的特性，鸡鸣报晓，风雨无阻，这在古人看来，是对「天时」最大的恭敬，出生在酉时的贵人往往自带这种「不逾矩」的精准。
他们对时间的敬畏。对约定俗成的规矩的遵守，刻在骨子里，每日清晨的啼鸣，就像是一次精准的祭祀，那是对新一天的「恭」，对万物苏醒的「敬」，这种恭敬，不表现于肢体动作，而表现为对「秩序」同「节点」的执着，是一种极其自律、近乎严苛的「礼」。
字形藏意，犬旁显形，接汉字的构造，将「恭恭敬敬」这四个字拆解开来，更是直接露出了命理的天机，「恭」字底下是「心」，上面是「共」，但在甲骨文与金文的演变中其字根与「犬」有着脱不开的干系，许多带「犬」旁的汉字，如「狂」、「猛」、「犹」，都含有动物的原始冲动，但「恭」同「敬」二字，虽无犬形，却有「犬」意。
即从文字演化心理学上看古人创造「恭敬」这种心理状态时参照的正是狗在注视主人时的眼神-那种专注、谦卑、随时待命的状态，仅凭汉字灵性学，若要将这种无形的心理状态具象化为生肖，那第一个被点名的，必然是集忠诚与谦卑于一身的「戌狗」。
辰龙为虚，庙堂之恭，但并非所有恭敬都指向现实的犬与鸡，从更高阶的「神煞」角度来看「辰龙」也在此列，辰为湿土，是水库，更是「天罗」之一，龙在传统习俗是皇权的标记，是接受万民「恭恭敬敬」朝拜的对象，但在命理中属龙之人却是最需要学会「恭敬」的群体，因为他们自带「辰」的贵气，容易目空所有。
出现辰龙在命，若八字中无水润泽，无水约束，则易成「亢龙有悔」，对属龙人来讲「恭恭敬敬」不是他们的天性，而是他们一生要修的功课，即要时刻提醒自己，像祭明相同去敬畏天地，像对待子民相同去谦卑，才能化解辰龙自带的傲气，避免成为孤家寡人。
未羊怀柔，祭祀之敬，受到了「未土」的作用，生肖羊也与「恭恭敬敬」有着极深的缘分，未土，在十二地支中代表「印星」同「食神」的交汇，是礼仪的源头，古代祭祀，不管是祭天还是祭祖，牛羊都是最关键的牺牲。
而羊在祭祀时那种温顺，沉默、任由摆布的姿态。正是「恭敬」二字的极致体现，它代表着一种对神灵，对祖先、对超自然力量的绝对顺从与敬畏，属羊之人的恭敬，是详细到血液里的「仪式感」。
他们或许平时温与。但在特别指定场合、面对长辈或神灵时那种发自内心的谦卑与，会瞬间被激活，展现出一种近乎神圣的「敬」，这种恭敬，最具感染力，也最能安抚人心。
卯兔守夜，晨省之恭，要详细分析，还有一个生肖在特别指定范围上契合「恭敬」，那就是「卯兔」，卯时是清晨五点到七点，正是「晨省」的时刻，古代子女要在这个时候去父母床前问安，这叫「晨则省，昏则定」 。
兔子在卯时出来活动。吃带着露水的草，这种安静、小心、顺应天时的行为，自身就是一种对天地自然的「恭敬」，它不像犬的守护那样具有攻击性，也不像鸡的报晓那样具有宣告性。
兔子的恭敬，是一种「小心翼翼」的敬，是怕惊扰了清晨宁静的敬，是对每一株草、每一滴露水都心怀感恩的敬，这种恭敬，最细微，最不为人知，却也最贴近生命本真的「道」。
自刑之狗，内省成恭，而戌狗，除了外在的守护，其内在的「自刑」更是成就恭敬的关键，在命理神煞中戌有「自刑」一说，这种命格的人往往会自己跟自己较劲，对自己有着极高的道德要求。
他们会对自己的行为进行反复的审视与拷问。生怕自己「不够恭敬」、「不够忠诚」，这种内省，让他们的「恭敬」不再是表面功夫，而是发自内心的道德律，若没有这种「自刑」带来的煎熬，狗的忠诚就会变成愚忠，恭敬就会变成盲从，正是因为有这种内在的冲突与自我审视，才让他们的恭敬有了思辨的详细，有了「战战兢兢，如履薄冰」的厚重感。
巳蛇之蜕，礼法之敬，巳蛇，看似与恭敬无关，实则在「礼法」层面有着奇特的关联，巳时是上午九点到十一点，这是古人处理公务、进行社会活动的高峰期，在这个时间段，我们必须穿戴整齐，遵守各种社会礼仪，蛇虽然没有表情，但它每年都要经历「蜕皮」的痛苦，这标记着「革故鼎新」，标记着对旧规则的告别与对新生命的敬畏。
巳蛇在命理中对应着「阴火」。是暗藏在深处的文明之火，他们对于规则、对于礼法的恭敬，是一种「知其不可奈何而安之若命」的敬，即使内心冰冷，也要严谨遵守这个世界的运行法则，这是一种最隐忍、最理性的恭敬。
印星化刃，以礼修身，对十二生肖来讲若想将「恭恭敬敬」这种品格转化为真正的运势，关键在于能否用好命理中的「印星」，印星，代表的是学习、长辈、规则与庇护。
不管是属狗的「戌土」。还是属鸡的「酉金」，若是八字中印星得力，他们的恭敬就能化为保护自己的盔甲，意思是「印星化刃」，这不仅不会让他们显得软弱，反而会让他们的谦卑中透出一种不容侵犯的威严。
也就是说当一个人对他人的恭敬。转化为了对自己的高要求，那这种恭敬就成了一种无形的「气场」，别人对他们的尊重，将不再是出于同情，而是出于对这种高度自律的畏惧与钦佩。
比肩夺财，敬以守业，但仅有恭敬与印星还不够，还必须警惕「比肩夺财」的凶险，尤其是对于属狗与属鸡的朋友，在遇到流年不利，就像「酉酉自刑」或「戌未相刑」的年份，身边容易出现同样强势的同类（比肩）来争夺利益，在这种时候，「恭恭敬敬」就不再是修身养性的品德，而成了最适用的生存步骤。
通过对竞争对手表现出超乎寻常的尊重与礼让。可以暂时麻痹对方，避开正面冲突，意思是「以敬守业」，这种恭敬，是一种以退为进的智慧，是在激烈的「比肩夺财」中利用「礼」的软刀子，给自己争取喘息之机的高段位玩法。
为何说「恭恭敬敬」有时反而是「伤官见官」的解药？在命理大运中有一种极凶的格局叫「伤官见官」，主是非、官司、以下犯上，出现这种格局的人往往恃才傲物，对权威（官星）缺乏恭敬，造成灾祸。
而若生肖中能激发出「戌狗」的清风之性。或「卯兔」的谨慎之德，则能以柔克刚，即迅速调整心态，对规则、对上级、对法律，表现出绝对有价值 上的「恭恭敬敬」，便能最大程度地化解「伤官」的戾气，这时的恭敬，就是一剂救命良药，能将一场官非诉讼，悄然消弭于无形。
普通人怎样在生活中修持「恭敬」二字以改运？这可借「酉鸡」的司晨之信与「丑牛」的厚德载物来修行。
不必烧香拜佛，只需在日常生活中做到两点：一是守时即对时间恭恭敬敬，不迟到不早退，这是最基本的「敬」；二是惜物，即对每一粒米、每一滴水心怀感激，这是最朴素的「恭」，若能将这两点坚持三年你的命理格局中「禄神」自会增强，「劫煞」自会远离，因为这种对天地万物的恭敬，已经为你积攒了最深厚的阴德，其力量远胜于任何符咒法术。