什么是结发夫妻的由来
结发夫妻：青丝缠绕下的宿命、劫数及三生轮回的惊天秘密
结发夫妻不仅是原配称谓。更是一场命理、劫数与三生的血色契约，从的印星化禄，到洞房之夜的合髻改命，发丝作为连接前世今生的灵媒，绾结的不仅是情缘，更是双方的福祸气运，这是最神圣也最危险的命理仪式。
一、印星化禄，弱冠及笄里的宿命底色
想真正勘破「结发夫妻」这四字的惊天玄机。绝不能只停留在红烛昏罗帐的旖旎表面，那绾结在共同的青丝，在命理学的火眼金睛之下，实则是两条性命轨迹的强制合，是一场印星化禄的终极仪式，什么是「印星」？在八字命理中它是生我，育我、庇护我的星辰，代表长辈，代表根基、更代表那具父母给予的血肉之躯，而「发」，恰恰是这具肉身最精微，最富灵性的延伸，是人体阳气外泄的触角，是承接上天雨露的媒介。
古时男子二十而冠。女子十五而笄，这绝非简单的，而是一场向天地宣告、向命运宣战的弱冠自刑仪式，那一头青丝，在孩童时代是任其披散的「垂髫」，标记着混沌未开、不受五行约束，但只要行至弱冠之年就必须将这满头的「混沌」收束起来。
这收束的是什么？是野心。是欲望，更是那将要面对七杀攻身的宿命，男子结发戴上冠，从此便是顶天立地的丁男，要纳粮当差，要上阵杀敌，命理中的「印星」就此被唤醒，开始抵御人生的「七杀」风浪。
与此那深闺中的女子。也在进行着一场无声的蜕变，所谓「及笄」，就是将长发用笄簪起，这叫做 「正印护体」 ，那一根横穿发髻的笄，不仅是装饰，更是镇守女子命格的界碑，在《礼记·曲礼上》中那句「女子许嫁，缨」，就是这个道理。
这「缨」是一种五彩丝绳。只要系在已许人家女子的发上便如同在命理中种下了一颗红鸾星动的种子，这缕丝绳，是约束，也是保护，它向世间所有的狂蜂浪蝶宣告：此女名花有主，命格已定，生人勿近。
此时的头发，已不再是单纯的毛发，而是承载了一个人印星化禄整个能量的容器，里面装满了原生家庭的福泽、祖宗的阴德，以及自己这二十年修来的精气神。
二、红鸾天喜，解缨合髻的命理改运
接下去，才是真正惊心动魄的时刻，婚礼当晚，当所有宾客散去，红烛高烧，那才是命理较量的真正道场，新郎要做的第一件事，不是饮酒作乐，而是亲手解下新娘头上那系了数年的「缨」，这一解，在命理上叫做 「破印而出」 。
那根丝绳，原本标记着娘家的庇护、父母的余荫，新郎亲手解开它，代表着从此以后，这女子的庇护权正式交接，从这一刻起，她的福祸、她的荣辱、她的生死，都将与眼前这个男人缔结盟约，共担三刑六冲。
但这还只是前戏，真正的命理大戏，在那把剪刀上，新婚夫妇，男左女右，各自剪下自己的一绺头发，这不是普通的毛发，这是承载了各自二十几年命数的 「本命神丝」 ，那「结发」的「结」字，在此 读作「髻」，是总发、挽发的意思。
当这两缕青丝被新郎新娘的手紧紧握在共同。然后由一人亲手绾成同心结的那一刻，整个宇宙的磁场都被扰动了，这在玄学上叫做 「合髻改命」 ，是一种极其霸道的比肩夺财之术，但又远超其上。
为什么要将头发绾在共同？因为头发是人体最顶端的「阳精」，是能够通灵的「触媒」，唐代那位多情的女诗人晁采在《子夜歌》中写得明白：「侬既剪云鬟，郎亦分丝发，觅向无人处，绾作同心结」，这「无人处」三字，写得真是洞若观火，这不许有圈外人在场，就是要避开那些游荡在虚空中的孤辰寡宿恶煞的窥视。
绾发的那一刻，两人的气运开始强行融合，强的命格会提携弱者，这叫 「印星化煞」 ；而若是命格相克，比如一方是极寒的从革格，另一方是极热的炎上格，这两缕头发缠在共同，便是「火金相战」，哪怕日后表面上恩爱两不疑，暗地里也必将有一方气血两亏，这叫伏吟反噬，是命中注定要为对方担的业障。
三、孤辰入命，那一缕青丝的生死托付
「结发」二字的重量，远不止于生前的同衾，更在于死后的共穴，汉代那首著名的《孔雀东南飞》里写道：「结发同枕席，黄泉共为友」，这十个字，字字如铁，敲打在后世每一个薄情郎的心上，这「黄泉为友」，可不是一句空话，它代表着一种孤辰入命也要生死相随的决绝。
何为「孤辰」？是命中注定孤独的星辰。若结发妻子早亡，那活着的丈夫，就成了被折断一根翅膀的孤雁，在浙南一带，流传着一种极其惨烈又极其深情的古俗，叫做「投丝慰情」。
若那结发的丈夫不幸溺水身亡。寻不见尸首，妻子便要剪下自己的一束青丝，缚在石头上投入那丈夫出事的水域，这是什么行为？这是在向水神、向龙王、向那吞噬丈夫的恶煞递交一份投名状，那一缕青丝，就是妻子的身外化身，是她的命符。
她将这命符投入水中意思是：我的肉身虽在人间苟活，但我的魂魄，这一缕劫煞冲脉的精气，从今往后便在这水里陪着他，为他驱散寒冷，为他指引归路，这是一种超越了生死的正官合身，是以活人之魂，祭亡夫之灵。
反过来，若那女子命薄，先走一步，那这绾在共同的头发，便成了留给在世之人最痛的枷锁，古籍《仪礼·士昏礼》中记载的「主人入室，亲脱妇之缨」，在此刻便有了另一层撕心裂肺的解读，若那妇人是结发妻，那她盘在头上的发髻，此生此世只有她丈夫一人能够解开，她活着时是这样，她死后，更是如此。
入殓之时那发髻里的同心结。旁人动不得，也不敢动，那一小缕缠在共同的枯发，是信物，也是墓志铭，它无声地对着阎罗殿里的判官说：这人生前有主，投胎转世，也要寻那同一缕青丝而去。
四、劫煞冲脉，贾直言妻的廿载枯槁
说到这里，便不得不提历史上那段用劫煞冲脉写就的血泪传奇，唐代名臣贾直言，因父获罪，父子二人被流放南海，那是不亚于鬼门关的瘴疠之地，临行前，望着年轻貌美的妻子董氏，这位铁骨铮铮的汉子心软了，他说：我此去九死一生，你青春年少，无儿无女，不要再等我了，寻个好人家嫁了吧。
这若是放在普通女子身上或是啼哭。或是应允，但那董氏，却是个骨子里刻着比劫争夫的烈性女子，她不哭，也不闹，只是取来绳子，将自己的一头青丝死死捆扎起来，又取过笔墨，请贾直言亲手写下封条，贴在那绳结之上，她指天发誓：今生今世，这头发，除了你贾直言，再无第二人可解！你若客死他乡，我这头发，便封到海枯石烂！
这一封，就是二十二年，二十二年的蛮荒流放，二十二年的食神制杀，贾直言在死神的刀刃上爬了回来，终于蒙赦还乡，当他风尘仆仆赶回家中看到的是蓬头垢面、衣衫褴褛，早已形同枯木的董氏，她那头发，二十二年不曾洗、不曾梳、不曾解开过那道封条，早已纠结缠绕，如同干枯的乱麻草，那道封条，还死死地贴在发髻上朱砂的印记已然发黑，却依旧触目惊心。
贾直言老泪纵横，颤抖着双手撕去封条，可那头发，二十二年的自刑太岁，早已与血肉粘连，任凭清水怎样冲洗，也解不开了，无奈之下，只能用清油浇淋，轻轻地、一点点地梳理，然而那枯槁了二十二年的发丝，刚一受力，便纷纷齐根断落，如秋日枯草，散落一地，贾直言抱着妻子，看着满地青丝，痛不欲生。
这是怎样的一种伏吟太岁啊！她用二十二年的青春，用一头青丝，为他守住了那个家，守住了那个「结发妻」的名分，那断落的不是头发，是一个女人被孤辰寡宿啃噬了二十二年的生命精华，此后余生，贾直言再不纳妾，直言敢谏，名垂青史，他这一生的清誉，有一半，是那满地断发铺就的根基。
五、帝星临凡，那一夜的江山与青丝
民间的智慧，也总能给这沉重的命理赋予部分传奇的色彩，有关「结发夫妻」，还有一段听起来近乎荒诞却又饱含深情的帝王传说，据说某朝一位皇帝，在登基大典的前一夜，辗转反侧，难以成眠，怎么？
他担心自己的胡须太短。明日端坐龙廷，被满朝文武乃至天下人看了，会有损帝王威仪，显得年少德薄，镇不住那九五一身的七杀气场，在古代，须发不仅是受之父母的肉身，更是男子，尤其是帝王，威严与成熟的标记，那长长的美髯，就是印星外显的华盖，是震慑宵小的气场。
皇帝忧心忡忡，同寝的娘娘看在眼里，疼在心上，她能说什么？她不能去上朝，不能替他征战，不能替他批阅奏章，她有的，只是这满头的青丝，于是这位聪慧过人的娘娘，做了一个决定，她悄悄起身，取出剪刀，毅然剪下自己长长的秀发，她一缕一缕，仔仔细细，将那些柔软的青丝，编入皇帝的胡须之中，一夜的功夫，皇帝的短须，硬是成了垂至胸腹的「长髯」。
次日登基，皇帝手捋长须，不怒自威，群臣跪拜，山呼万岁，心中无不惊骇：果然是真龙天子临凡！一夜之间，龙须过脐，这得是多大的福报与命格才能有此神迹！他们不知道，那威风凛凛的长髯里，藏着的是一个女子无声的奉献，是一缕缕阴血化成的阳刚。
这便是「结发」二字的另一种极致：不只是绾同心。更是舍己身，以我之阴精，补你之阳格，这是夫妻一体，阴阳互根的最高境界，那位娘娘剪断的是青丝，续上的，是丈夫的江山社稷，是夫妻二人同气连枝的命运。
六、日柱伏吟，同心结里的八字纠缠
从命理的高地去俯瞰。那洞房花烛夜绾结青丝的场景，其实就是一场微缩的合婚仪式，两个人的八字，或许在媒妁之言、父母之命下，早已请算命先生看过什么「六冲」不可婚，「三刑」不可娶，啥「反吟伏吟」泪淋淋，都被那红纸黑字的庚帖挡在了门外，但所有的推算，都抵不过这一刻的肉身合一，当两缕头发实实在地缠绕在共同时所有的理论都化为了实际的气场碰撞。
这头发，就是两人的日柱，是每个人在世间立身的根本，那绾结的动作，就是在做一场伏吟的实验，若是命格相合，比如男方日主为「甲木」，参天大树，女方日主为「己土」，田园之土，甲己合土，那是正官合身，木依赖于土的生长，土依赖于木的疏通，这两缕头发缠在共同，便如同干柴烈火，越缠越紧，夫妻二人的福报会呈几何级数增长，家运昌隆，子孙兴旺，这叫做 「合而有情」 ，是上上之婚。
但若是命格暗藏杀机。比如男方是「庚金」，锋利如刀，女方是「乙木」，柔韧如藤，虽是正官正配，但若八字中带有的劫煞过重，这庚金克乙木，便是金伐木，平日或许相敬如宾，但只要遭遇流年不利，比如遇上「寅午戌」火局，火旺克金，这庚金自顾不暇，便不能再克制乙木，反而激起乙木的反抗，夫妻间便会突生变故，这便是 「比肩夺财」 的另一种演绎，争夺的，是活下去的气运。
更有那羊刃格的男女。性格刚烈，命硬克亲，他们绾结的头发，那真是如同两条毒蛇纠缠，表面上是如胶似漆，背地里却是你死我活，谁的气运弱一分，便会被对方吸走一分阳气，这种夫妻，要么是大凶之兆，早早分离；要么便是互相磨砺，如同宝剑开刃，最终成就一番惊天动地的事业，但其中的酸甜苦辣，非外人所能道也，那绾结的青丝，在此刻，便成了两人命运的生死状。
七、财星滋杀，续弦难续的前缘旧梦
世人常说「结发夫妻」。为何要特意重视「结发」二字？那是因为，在古人的认知里，只有这一次，是天地共证、鬼神共鉴的正式盟约，之后的婚姻，哪怕是继室填房，哪怕同样三媒六聘，在命理的分量上也终究是轻了一筹，再娶，叫做「续弦」，那断了的琴弦，接上一根新的，虽然也能弹出曲子，但音色终究不同了。
这「续弦」的背后，藏着的是一种财星滋杀的现实考量，发妻是「印」，是根，是本，是与你共担七杀的战友；继室是「财」，是叶，是末，是与你共有富贵的伴侣。
那一缕被剪下又被绾起的青丝。就是一把量天尺，量出了婚姻的真伪，它不会说话，却在冥冥之中作用着两个人的磁场，古代那些痴情的女子，那些闺怨词里的主角，为何总对着一头青丝垂泪？因为她们知道，这头发，是她们唯一的武器，用这「一寸同心缕」，去赌那「百年长命花」。
她们总在夜深人静时梳理着这或许再也不会被丈夫解开的发髻，担心着那远方的良人是否还记得，千里之外的家中有一个与他绾过青丝的结发妻，本是结发的欢娱，怎做了彻骨儿的相思？这相思，就是因为那绾结的发丝，在遥远的另一端，失去了温度与回应，只剩下了自刑般的痛苦煎熬。
而我们今日，虽然不再行那剪发合髻的古礼，但「结发夫妻」这四个字，依然沉甸甸地压在每一个我国人的心头，它是我们对婚姻最原始、最神圣的想象，那一缕看不见的「青丝」，其实依然缠在我们的小指上牵着那个在茫茫人海中与我们有过约定的人，这，或许就是因果，是轮回里，那一场有关「发」的宿命。