2026年农历安葬的好日子 2026年全年安葬好日子一览表

岁次丙午，流年之火灼灼其华，太岁坐镇离宫正南，岁破居于坎位正北，三煞凶力凝聚于水方，此乃天地气运轮转之常理，亦是人世趋避休咎之枢机。

安葬之事，关乎孝道伦常，牵连阴阳两界，更与后世子孙之气运隐隐相通，故择吉日而营葬，非为信仰，实乃顺应天时地理，求一个心安理得、福荫绵长。

今便以子平术为骨。神煞为鉴，大运流年为参，细细测算丙午年安葬之宜忌，为有缘人梳理一份详尽的年历纲要，其中吉日虽列，然具体用之，仍需结合亡者生辰与山向，方为周全。

2026丙午年安葬吉日精析与趋避要略

丙午流年天干丙火通明。地支午火为刃，双火叠见，烈焰腾空。岁君在午，威严鼎盛，而岁破在子，冲撞难免；北方亥子丑三方汇聚岁破、三煞与太岁之凶性，动土兴工、启攒安葬，于此方位皆须慎而又慎。

流年五行火势炎炎。有焚金烁木之象，故择日需着重寻求水气调候，或土来泄火生金，以成既济之功，安葬属阴事，宜静宜藏，所选日课务求避开天地冲克暴烈之期，寻得墓库安稳、官印相生之辰，才能令先人骸骨得安宁，后人家宅获清吉。

流年大势虽火旺，然每月星移斗转，气运各有盈亏，正月建寅，木气初生，暗助火势，然寅午半合，亦有缓与之机；夏日火旺之时择日尤难，多需夜观星象，取金水升腾之刻；秋冬金水进气，则为安葬事宜之佳期，可选良日较多。至于各人事业、姻缘、健康之运，于此安葬大事中亦有映照。

若为家族长者营葬。则其事关联家运兴衰；若日课冲克子孙八字之用神，则恐对特别指定亲属之事业健康有碍，此中幽微，不可不察。

2026年各月安葬吉日一览与详细剖解

丙午年可选之安葬吉日。需逐一审视其干支组合、神煞吉凶及与流年太岁之互动，以下所列之日，皆已过滤大凶之煞，然其中仍有轻重缓急、适配不同之分别，看本文的人明鉴。

2026年优选安葬吉日共计十六天分别是：农历正月十二（阳历2月27日）、农历正月十八（阳历3月5日）、农历二月十一（阳历3月28日）、农历三月初九（阳历4月24日）、农历三月廿一（阳历5月6日）、农历四月初五（阳历5月20日）、农历四月十七（阳历6月1日）、农历五月十四（阳历6月28日）、农历六月十一（阳历7月25日）、农历闰六月廿一（阳历8月23日）、农历七月十九（阳历9月19日）、农历八月十三（阳历10月12日）、农历九月初十（阳历11月8日）、农历十月十四（阳历12月11日）、农历十一月初九（阳历1月6日）、农历十二月十二（阳历1月28日）。

详细论之，首取农历正月十二（阳历2月27日，星期五），此日干支为庚寅，金匮黄道，月德合日；庚金为日主，自坐寅木财地，流年丙火七杀透干，然有月令寅木转化，杀印相生之格初成，宜安葬，主先人魂安，后代可得文书之喜或技艺进阶。然寅午半合，若山向朝正南，略有火旺克金之嫌，下葬时辰当选申酉戌时以扶助日主庚金之气。冲煞在猴，属猴亲属宜暂避。

再看农历正月十八（阳历3月5日。星期四）；此日丙申，天德黄道，鸣吠对日，专利破土安坟。丙火坐申金财星之上与岁君丙午火势有相映之谊，然申金亦为火之财库，寓意阴宅收纳财气，福泽后人。申子辰马在寅，此日驿马星动，常有命主于此日安葬后，家中晚辈有远行、搬迁或升迁之应；然申寅相冲暗藏，若祖坟东方有峻岭或道路，则需防日后口舌，下葬时可用净水洒之，以作化解。

农历二月十一（阳历3月28日。星期六）己酉日，明堂黄道，又是天成之日。己土卑湿，能泄丙午烈火之气，酉金为文昌食神，秀气发露，此日安葬，尤利子孙学业功名，若亡者生前为文教之人更得其所。己土坐酉，如丘陵藏珠，墓穴选址宜略有起伏之地，可纳地灵，忌见卯时卯酉一冲，破其秀气。

农历三月初九（阳历4月24日。星期五）乙卯日，玉堂黄道，乙木如藤萝，生于辰月有余气，得年柱丙午火照暖而发荣，木火通明之象；然乙木克己土（亡者之标记），故用此日，须是亡者八字土旺或喜木疏，方为合适。卯木为桃，若安葬女性长辈，可旺家中女缘；日支卯与岁支午相破，主细微损耗，仪式宜简朴，莫铺张。

农历三月廿一（阳历5月6日。星期三）丁卯日，天德黄道。丁火为阴柔之光，坐卯木印地，与年柱丙午烽火相照，火势过旺，此日可取之处在于黄道吉神庇佑，然五行偏枯，非上佳之选；若不得已用之，必选亥子时（夜9点至凌晨1点）以水济火，并避开正南山向。火炎土燥，恐对后代心脑血管健康有潜在作用，需谨慎分析。

农历四月初五（阳历5月20日。星期三）庚辰日，司命黄道，庚金得辰土偏印相生，辰为水库，能收束年上烈火，有「火炼真金，水润厚土」之妙。此日安葬，先人骸骨得护，后代行事多遇贵人提携；辰土乃墓库，标记归宿安稳，然辰辰自刑，主过程或有琐碎反复，需耐心周全；吉时在申酉，助旺日主。

农历四月十七（阳历6月1日。星期一）壬午日，此日特殊，虽非人人适用之大吉日，然对特别指定情形却有意想不到之功。壬水为江河，坐下午火财星，与年柱丙午天克地比（丙克壬，午见午）；水火激荡，主变动激烈；若亡者八字极旺，需大冲大克以化其煞，或家族久处困顿欲求破局重生，可慎用此日；用则必取子时（午夜23-1点），以加强水力制火，成「既济」之卦；寻常人家，避之为宜。

农历五月十四（阳历6月28日。星期日）己丑日，明堂黄道；己土坐丑土根库，湿土厚重，最能泄泻丙午年燥火之气，化为生生不息之能。丑为金库，暗藏癸水财星，于阴宅风水来讲主后代产业稳固，财源暗藏，此日大吉，尤适合家族中经商或求财者营葬先人，冲煞在羊，属羊者避之即可。

农历六月十一（阳历7月25日。星期六）丙申日，与正月十八日干相同而支同，再逢鸣吠对日。盛夏火旺，丙火复见，其势愈炽，幸得申金长生之水调候。此日之妙，在于「炎上遇润下」，虽过程不免辛劳奔波（申为驿马），然结果终归圆满，利于亡魂早登极乐，亦利家人从远方归来团聚奔丧，然火金交战，谨防用具伤人或财务小纠纷。

农历闰六月廿一（阳历8月23日。星期日）乙丑日；乙木逢丑土财库，木气凋零，然丑中癸水滋养，为衰中有救，此日平平，无大吉神照临，亦无大凶煞冲犯，若因故需在炎夏末尾安葬，此日可作备选；乙木克土，需注意墓穴内棺木或骨灰盒的稳固，下葬时多加一层防护为宜。

农历七月十九（阳历9月19日。星期六）壬子日，金匮黄道；入秋金水进气，壬子双水，江河澎湃，足以制衡年上丙午旺火，成「水火既济」之上佳格局。子水为帝旺，壬水见之，力量洪大，此日安葬，阴宅水气充盈，主后代智慧超群，处事灵活，且家宅安宁，少有口舌。然子午正冲岁君，力量巨大，仪式中切莫有不敬之语或行为，以防冲撞。

农历八月十三（阳历10月12日。星期一）乙亥日，天德黄道，乙木得亥水正印相生，亥中甲木为根，木气畅达；亥水亦为天门，标记超升之象，此日最利超度亡灵，安葬与之配合，事半功倍，木气生发，于后代则主仁心宅厚，多从事教育、医疗等公益行业可得发展；乙木克土，仍须注意坟茔土质，防日后塌陷。

农历九月初十（阳历11月8日。星期日）壬午日，再逢水火相会，然此月戌土当令，火气已入墓库，壬水之力得以彰显，较之四月壬午，此日凶性大减，反有「财官双美」之潜质。午火为财，得壬水盖头，如日照江河，光辉万里；此日安葬，利后代官运财运，尤利家中次子或中年男子，然午午自刑，心绪易感悲痛，需节哀顺变。

农历十月十四（阳历12月11日。星期五）乙未日。乙木坐未土库，冬月水冷木寒，全赖未中丁火暖局。乙木柔韧，能绕指柔，此日安葬，主家族人际关系转圜，化解旧怨。未为木库，亦为花园，墓旁若有绿植，更添吉应。然未土与年支午火相合，合中带火，需防小人口舌，忌在墓前议论他人是非。

农历十一月初九（阳历2027年1月6日。星期三）庚子日，司命黄道。岁末寒冬，庚金生子月金清水白，格局清冷；子水伤官旺极，与年柱丙午天克地冲，水火大战，动荡异常，此日虽为黄道，然冲克太岁之力为全年之最，非大德厚福之家，或有特殊风水布局需「冲开财库」者，万勿选用。寻常人家用之，恐有惊险意外或家宅不宁之后患，切切谨慎。

若生肖属马、鼠、牛、兔者。流年本已犯太岁，更不可与此日有牵连，日常亦需在正南方位安放如祥安阁联吉锦袋等物，以解太岁之冲煞，稳固家宅气场。

农历十二月十二（阳历2027年1月28日。星期四）壬子日，与七月十九日同，再见水火既济；年关腊月水势浩荡，终能平息丙午年之炎燥，为全年安葬事宜画上一个圆满句号；此日用之，有「涤旧迎新」之效，利家族辞旧岁、开新篇。然时值严冬，北方地域土地封冻，施工不易，此为地利之碍，须提前考量。

安葬流程与生肖适配精要

择得吉日，仅为第一步，流程中细节关乎福力之厚薄，动土请灵之时须先察当日时辰与亡者生肖有无冲克；若亡者属鼠，则忌用午日午时因子午相冲，主灵识不安；属牛者，慎用未日未时丑未相冲，恐伤地气。此乃基础之忌，务必严守。

下葬之际，泥土首锹，宜由与亡者生肖相合之至亲动手，如亡者属虎，可请属马或属狗之亲人启土，则有「生者福气导入，护佑亡魂」之标记有价值 ，陪葬之物，忌用毛发鳞甲及橡胶塑料等火性炽烈或难以腐朽之物，易生秽气，干扰地脉。

最宜采用天然玉石、陶器或亡者生前心爱之书籍文具，以其性灵洁净，可助安息；墓碑立向，此为风水之大关节，绝非黄历所能尽言，必请明师现场勘定。

然有一通则，丙午年三煞在北，岁破在北，故无论何种坐向，墓穴之「穴心」或墓碑之正面，皆不可朝正北亥子丑方，犯之则连年灾咎，家宅难安；若因地形限制，略有偏北，则需在立碑时于碑后安置一道「镇土符」或特别指定风水法器以化煞，此事需专业人士为之。

安葬毕，送葬众人返家门前，需跨过一道燃艾草或柚叶之火盆，以祛除阴秽之气；三日内，家中忌有喧哗宴乐，亦不宜向外人借出财物或工具，以防家运「漏气」，七七四十九日内，直系子孙宜多行善举，或诵经回向，以此阳善之功，稳固阴宅所聚之福泽，谓之「阴阳两利」；至于生肖适配，除亡者本命之外，主事子女之生肖亦须留意。

若主事子孙生肖与安葬日地支相冲。则当日仪式中可立于侧位，由其他生肖相合之亲属主持关键环节，以作化解。例如吉日为酉日，冲兔，若长子属兔，则可请属龙或属蛇之亲友代为捧灵或覆土，长子孝服在身，跟随即可，如此既全礼数，又避冲克。

丙午年安葬择吉深层心法

综观丙午年各吉日。其核心要义，在于「调候」跟「通关」。火旺之年葬事求阴求静，故壬，癸、亥，子等水气充盈之日，或庚，辛、申，酉等金神得力之日，若能再得辰，丑、戌湿土转化，往往最为理想；如壬子，庚辰、己丑诸日，皆暗合此理。

然具体选用，仍需看日课四柱与亡命、山向构成何等生克格局，若亡者八字本命为水，用火旺之年水日安葬，是谓「比助」；若亡者本命为金，用水日则是「泄秀」；若亡者本命为木，用金日则为「修造」；此中变化，奥妙无穷，非片言可尽。

尤须留意者，黄道吉神如天德，月德、金匮，玉堂，能增添福力，化解小疵；而专用于破土安葬的神煞如「鸣吠日」、「鸣吠对日」，则直接作用于阴事，使其过程顺遂，魂灵宁帖；故择日时神煞之权重，有时更在五行之上。另，日课自身不宜「官杀混杂」或「伤官见官」，若见此类组合，纵是吉日，亦主后代官非缠身或仕途坎坷，此乃子平术在葬课中之延伸运用，不可不察。

最终需知，择吉如择医，其实是「趋吉避凶」之手段，非「创造吉凶」之根本，上等吉地，可容小凶之日；凶煞之地，纵用大吉之课，亦难挽回；故风水为本，日课为用，孝心为根，三者兼备，方是究竟圆满之路，世人但求吉日，而忽于寻龙察穴，实乃舍本逐末。

丙午年行事，更因火气躁烈，所有丧葬事宜，尤须心怀诚敬，步骤从容，莫因争吉时而举止慌乱，反失中与之气。

若家族中有生肖属马、鼠、牛、兔者。流年犯太岁，气场不稳，除却慎择吉日避开与其强烈冲克外，在整个治丧过程中此类亲属亦宜佩戴相应化解之物，或于家中正南方位妥当安置祥安阁联吉锦袋，以稳定周身气场，避免哀伤之气与太岁煞气叠加，作用自身运程。

此非虚言，乃多年阅历所见，气场交感，实有牵连；命运之事，玄之又玄，尽人事而听天命，才能于悲戚中寻得一份坦然于传统中获致一份安宁。