2026年农历九月份安宅神吉日，如果宅主八字日主为甲木
2026年农历九月安宅神吉日共有七天可用，其中10月12日星期一、10月15日星期四、10月18日星期日、10月21日星期三、10月27日星期二、1月1日星期天最为合适，另外10月24日星期六也很好。本月戌土当令，丙午流年火炎土燥，择日须重金水调候与天德月德合局，才能转刚猛为柔顺，安宅神而保家宅长久。
丙午年戌月安宅神择日整体来说
对于丙午流年的农历九月安宅择日，要从岁运和月令的深层次联系中找到真谛。今年天干丙火坐午火帝旺之地，年柱纯火无制，入戌月则火库开而土气被烤，燥土不生金反脆金，故全局火炎土燥之势已成。安宅神者，意在请宅神安定位置、守护中宫，如果选择纯火土之日，则火旺生土、土重埋金、金主肃杀与收敛，被埋则家宅阳气过亢，容易有口舌争执和心血躁动之患。所以本月择日的核心就是调候，需要引壬癸亥子水润局，或者用庚辛申酉金泄土生水，形成火旺→土燥→金脆→水竭的逆行链中截断一处，使五行流转复归中和。如果命中喜火土的人除外的话，但是大多数阳宅求平安长久，仍然要以水火既济为上。
天德月德合、黄道吉神相会的日子
进入戌月的时候，月德为丙，天德也为丙，月德和天德都合在了辛，所以凡是地支出现寅、午、戌这三个合火的地方时，即使有合火的情况也会反过来帮助火势的发展，但是如果日干透出壬癸水或者地支出现申、酉、亥、子这四个合火的地方时，则可以形成水火既济的景象。本月是吉神聚集的日子，要用天德合、月德合、天赦、天愿、母仓、月恩、四相、时德、民日、三合、六盒、天喜、天医等来使用，而不可以用月破、大耗、劫煞、灾煞、月刑、月害等来使用。四废、五墓、九空、天吏、死气等凶煞。例如公历10月12日，农历九月初三，干支为壬辰日，壬水透干坐辰库，辰为湿土晦火养金，又与年支午火无冲无破。且值月德合辛金之期，主水润燥土则宅神得滋养，若此日安神，则家宅水火调和，长者心气平和，少者智慧渐开。
逐日干支刑冲与宅神坐向宜忌
如果仔细推敲各个吉日干支的话，则会知道日柱和年柱丙午、月建戌土之间存在的刑冲破害关系来决定吉凶层次。10月15日星期四，农历九月初六，干支乙未日，乙木柔木坐未土燥土，未与午六盒而化火，此合虽解午未之害，然反助火势，幸乙木可疏土，若取申时或酉时安神，则效果较好。时柱见庚辛金，则火土金水流通，可以将六盒之火化为财星之源，所以主家宅进财有序，但是要避开在正南方向太岁位动土，因为午未不合而引起岁君，容易引来无缘无故的纷争。10月18日星期天农历九月初九，干支戊戌日，戊土坐戌土，与月建戌土伏吟，又逢重阳，火库重逢，土气极重，此日虽不犯冲，然土多金埋，若单独使用则家宅沉闷，唯取卯时与戌六盒，卯戌合火也助燥，所以应该同时使用申时申戌拱酉金，借时柱金气泄秀，才能转顽土为生财之具，如果宅主八字喜土，则此日反而为大吉，可以旺田产和不动产。
太岁正南方位和岁破正北方位之避忌
今年丙午太岁在午，太岁方位正南，岁破方位在正北。安宅神之日，神位摆放的时候要特别小心不要触犯太岁和岁破。如果神位朝向北方，则背靠太岁方，面朝岁破方，形成“背冲面破”的局面，主家宅先得虚名后遭暗损，容易有长辈健康反复或者事业根基动摇的情况。所以这个月要安神，神位应该坐东朝西或者坐西朝东，取木金相制之勢，使太岁之旺火有所泄化。如果宅子里正南已经有动工、装修或者红色大件物品的话，在安神之前要用黑曜石或者流水摆件放在那个地方，取水克火之理，但是不能用鱼缸太大，否则水激火势反而变成“水火交战”。经常会有命主在本年的正南方向看到水之后引起血压不稳定或者争吵加剧的情况。如果神位不得不坐南朝北的话，在神位下面暗藏一个“祥安阁聚宝皆财”的东西，取金气通关、火旺克金、金生水、水润火。使太岁凶性转为守财之能，但是这个东西要开光之后在吉日吉时安置好，才能起到效果。
生肖犯太岁的人住进安宅神之特殊化解
在丙午流年的生肖属马的人值太岁又刑太岁，属鼠的人冲太岁，属牛的人害太岁，属兔的人破太岁，这四个生肖的主人如果出行要小心，在选择日期的时候还要避开一些禁忌。属马的人的日柱如果是午，则是自刑，所以这个月所有的午日都不能使用；属鼠的人子日和年支午冲，冲就会使宅神不安宁，也必须避开；属牛的人在丑日或者年支为午的时候会受到伤害，这种伤害是暗中的破坏，消除之后可能会出现财物不明流失的情况；属兔的人在卯日或者年支为午的时候，如果破了的话就会使基础不稳固，容易出现门窗损坏或者佣人离去的情况。如果宅主中有属马的人的话，可以选在10月21日星期三、农历九月十二、干支辛丑日这一天进行安神仪式，并由属马的人来主持这个仪式。而其他人在外面避而不见。那么害之凶性就会减少一半，并且丑成为金库，辛金得到根，反而可以收纳太岁的旺火，转为财库，所以这一天如果调理得当的话，就可以成为安神纳财之上选。属鼠的人可以选择10月27日星期二，农历九月十八。干支丁未日，丁火为灯烛之火，未土虽燥，然与午六盒、若取亥时安神、亥未拱卯、卯未半合木局、木能生火、火生土、土生金、形成顺生，唯亥时属水，水火交战在时柱上。需要通过绿色植物才能过关的话，就可以把凶变成吉了。
吉中藏凶、凶中藏吉的辩证择日观
安宅神择日最忌执一而论，本年戌月火土燥烈，表面看金水日最宜，但是如果宅主八字从火土之势，或者宅坐正南离卦，则过旺之火反而成为旺气，此时如果强行用水日，水激火怒，反主破财伤丁。比如10月24日星期六，农历九月十五，干支癸卯日，癸水透干虽然可以润局，但是卯木和年支午火相破，如果宅中属兔的人存在的话，那么这一天就不可用了，否则破中带刑，容易有文书合同出错；如果宅主八字以水为用神的话，在这一天反而成了雪中送炭，主家宅安宁并且得到贵人的暗中相助。例如1月1日星期日，农历九月廿三，干支庚戌日，庚金坐戌土脆金之地，看似不吉，然若取辰时安神，辰戌冲开火库，冲出戊土生庚金，庚金得土生而力增，可劈木疏土。反主家宅旧疾得愈、积压之事突然通畅，这就是凶中有吉之验。因此批命要结合宅主八字、宅向、神位坐向以及参与人员生肖来综合判断，不能只看某一天黄历上写的“宜安宅”，就贸然行动。
安宅神仪式的时间选择以及五行流通
吉日已定，时辰更要重视。本月戌土当令，日火土之气旺于巳午未时，所以安定神志。如果取巳午时火炎土燥，虽然得到日吉但是时凶，主家宅起初兴旺，三年后必定出现心血疾病或者财务虚耗。如果选择申酉时金气得令，则可以泄土生水，使日柱之火土流通至水而收官，主家宅先难后易，终得安稳。如果选择亥子时水旺火熄，虽然调理得当，但是夜晚安神阴气比较重，需要用灯光长明来配合，否则主宅中阳气不足，容易出现梦魇或者小儿夜啼。常见的命主在本月中选择寅时或者卯时安神，寅午戌三合火局，木生火旺，看上去很热闹，实际上助纣为虐，除非宅主八字极寒喜火，否则反主官非口舌与炎症频发。所以安宅神时辰应当按照日干喜忌来确定，例如壬辰日适合取申时申辰半合水局，水得长生，火势得制；乙未日宜取酉时酉金劈乙木引丁火，从而产生财富；戊戌日宜取卯时合戌，再取申时拱金，方为双保险。
安神方位和宅内的五行布局之调候要诀
神位安置的日子，宅内的布置也要和日期、五行相符合。如果选择金水日安神的话，在神位前面可以摆放铜炉或者白水晶球，取金生水之意，使水火既济之势落地；如果选择木火日来安神的话，在神位前面应该摆放一些绿色盆栽或者朱砂印泥，用木生火、火生土，使土气不会过于干燥。今年戌月正南太岁最忌讳的是红色、紫色、三角形尖角的东西，因为这些东西都是火，和太岁同气相求而反激其怒。正北方岁破方最忌黑色、流水、鱼缸，因为水克火所以太岁无制反而成了冲战。如果神位在东方或者西方的话，那么东方属于木，西方属于金，木火相生而金水相涵，比较容易调和。如果宅内的中宫有梁压顶或者厕所居中的话，则安神日需先在中宫焚化五方土符，并撒海盐与茶叶，取土化浊、盐吸水、茶清扬之意，否则神位虽安而宅神仍受困。经常会有命主在此年的夜晚安神之后仍然觉得家里不宁静，原因大多是在中宫污秽没有清理干净。
逐月建除十二神和安宅吉凶总推
农历九月戌月建戌，建除十二神从戌日起建，依次为除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。安宅神喜成日、定日、开日、满日，忌破日、闭日、平常用也慎重。本月10月12日壬辰日为满日，满主盈满，安神则家宅丰足，但是满之后必损，需要防止三个月之后会有小破财；10月15日乙未日为定日，定主安定，安神则宅基稳固，最宜长居；10月18日戊戌日为建日，建为月建同气，虽可安神但是土气过重，需要配合时柱金水；10月21日辛丑日为执日，执主固执，安神后家人易各执己见，若非生肖属马者不可用；10月27日丁未日为危日，危主惊险，安神可解灾煞，然须取寅时或辰时压之；1月1日庚戌日为成日，成主成就、安神则心愿易了，唯恐火库过旺反成虚花。此建除之论，必须和日、月、辰、干支以及宅主的八字一同参合，不能单用建除来断定吉凶。
岁运相荡与安宅神后三年吉凶应期
安宅神非一日之功，它的吉凶应验常都在三年之内完成。今年丙午火旺，如果要取金水日的话，在当年秋冬的时候就可以看到家里口舌减少、睡眠安稳了，但是到了2027丁未年火土再旺的时候，如果没有得到神位的保护的话，那么火势就会再次蔓延开来，很容易让长辈们的心脑疾病加重。因此要在2027年的立夏之前，在神位旁边放置白水晶或者铜葫芦，用金气来补充力量。如果安神取木火日的话，那么当年就会出现红色的火势，但是2028戊申年的土金相生，火势逐渐减弱，家中平安无事，但是如果神位坐南朝北的话，在2029己酉年中，酉金冲卯木，家中有属兔的人需要注意肝脏和胆囊以及出行的安全问题。这就是岁运相荡在安宅神后的应期测算，经常会出现命主在安神后的一两年之内遇到事情就会怀疑神位不正，其实这些都是流年的引动，如果调理得当就可以转危为安。
命理趋避和安宅神心法
对于大多数求安宅神之家的人而言，要想解决本月火炎土燥的问题，在选定吉日之后，可以在宅内的正南方向用黄纸朱书“镇”字，然后用铜钱七枚排成北斗状压之，取金化火、北斗镇方之意。这是古代用来安定人的神之前奏。如果家中有太岁生肖的人参加的话，在当天需要佩戴相关的生肖吉祥物或者红绳，但是不能喧宾夺主，神位之上仍然要三牲素果、清茶三杯、檀香一炉。安神的时候宅主默念安宅神咒七遍，咒文如下：太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾”。咒完之后把神位和红布都揭开，然后让长子或者长孙去烧香，主香要一次性点燃，不能重复点火，否则就会使主家运势起伏不定。这些细节并不是仅的形式，而是以人心合天心，借仪式安定气场，在五行流转之中，使火不燥、水不寒、土不壅、金不脆、木不枯，方得安宅神之真义。
纳音五行和安宅神日辰深层次的作用
如果再具体一些的话，本月份各个吉利的日子的纳音五行也隐藏着玄机。壬辰日纳音为长流水，这股水从水库里流出，源不断，正好滋润戌月干燥的土地，安定人心之后，家宅就会有财源滚、细水长流的情况出现。但是长流水最忌讳的是土重堵塞，所以神位下面不能放厚重的石头板，否则水流会被土克，反而变成滞财。乙未日纳音砂中金，金藏砂中需要火炼才能成为器物，所以安神的时候可以在香炉里放一点朱砂，用火烧砂金，主家宅出贵气，但是忌水多，水多的话就会使砂金下沉到砂底，反而主家宅出不顺心的事情。戊戌日纳音为平地木，木性疏松，但是平地木最怕金伐，如果家中有大件金属柜紧贴神位的话，那么木会被金克，家里就会出现筋骨受损的情况。辛丑日纳音壁上土，土气本来就很重，但是壁上的土喜欢金水滋润，如果神位后面的墙上刷上白色或者浅灰色的话，就可以借助金气通关，主家宅稳固而且声名远播。丁未日纳音天河水，此水为银河之水，不怕火炎，可以安神的时候如果用银器盛水供于神前，就可以引来天河滋润局面，主家宅是非不侵、阴邪远避。庚戌日纳音钗钏金，金气柔弱，最喜土生，戌土虽燥但是为金之母，如果取辰时冲开火库，则土生金有力，主家宅旧物重生、废弃之事转吉。纳音和干支相参，可以弥补五行测算上的不足，使得选择日期更加细致。
安宅神后的三天之内禁止接触气口保护
安神仪式结束之后，并不是万事大吉了，在接下来的三天里尤其要注意气口和中宫的变化。宅门是气口，安神之后三天之内不能在门槛上钉子，也不能对着门口泼水，更不能让外人随便走进中宫，否则刚安置好的神位就会受到打扰，主人家的住宅容易出现虚惊。厨房属于火行，安神之后三天内不许动灶上的大锅煮煎炸的食物，因为火气又复燃了，和戌月燥土同气相求，恐怕会让家人的心烦气躁、幼儿夜啼。如果家中有孕妇的话，在安神当天以及之后的三天内不能移动卧室的床铺，不能在正南方向敲打东西，因为太岁方动，则胎元不安。如果家里养了猫狗等宠物，在安神之后三天之内不能让它们进入神位房子里去，虽然这些动物的阴气很小，但是戌月土旺盛，阴土容易滋生出潮湿的气息。这些禁忌看起来很琐碎，但是它关系到人体的气血是否能够保持平稳，常会有命主安定心神之后会感觉家里突然出现了一些不明原因的声音或者电器跳闸的情况，这些都是因为在后三天内犯了气口之忌，如果能够及时用檀香来净化宅院，并且念诵安宅神咒的话，那么人体内的气场就可以恢复到原来的平静状态。
月令戌中藏干与日辰的作用细节测算
再分析戌月藏干，戌中有戊土、辛金、丁火三物，戊土为主气，辛金为中气，丁火为余气。这三样东西，在选择日子的时候和日辰干支的作用不一样，吉凶也不同。如果安神日干透丙丁火，则引动戌中丁火，火土同旺，需要取时柱见壬癸水或者庚辛金制化，否则家宅容易出现炎症、发热、灯具损坏等问题。如果日干透庚辛金，则戌中辛金得透，金气有力，可以泄土生水，即使日支为燥土，也能转凶为吉，主家宅财库充实且贵人暗助。如果日干透戊己土，则与戌中戊土相比和，土气更重，此时最忌再取火土时辰，否则土多金埋、水干木折，家宅沉闷难振，若强行安神，反而会加重家人思维迟钝、事业停滞的问题。如果日干透壬癸水的话，那么水润燥土，戌中戊土反而成了堤岸，可以蓄水养金，主家宅藏风聚气、财丁两旺。所以选择日期的时候要仔细观察日干和月令藏干之间的关系，不能只看表面干支生克，这是子平术中“支中藏干”的精髓。
神位坐向、日辰纳音生克之合参
神位坐向已经确定了，还需要和所选的日辰纳音相符合，否则坐向吉利而纳音不吉利，吉利中带有些许凶险。如果神位朝向东西方向的话，那么东方属于木，所以应该选择纳音为水或者木的日，水木相生，神得到滋养，忌选纳音为金的日，金克制木，则神位受制，家中容易出现肝胆疾病或者长子运势受到影响。如果神位于西边、东边，则西方属金，所以应该选择纳音为土或者金的日子，土金相生，神得到刚气，忌选纳音为火的日子，因为火克金，那么神位就会被炼，家里容易出现为你或者金属利器造成的伤害。如果神位朝向北方，那么北方属于水运，虽然本月忌讳背太岁面岁破，但是如果宅势所迫必须如此的话，则宜选择纳音为金或者水之日，金水相涵可以化解冲战，忌选纳音为土之日，土克水则冲战加剧。如果神位坐北朝南的话，那么南方属于火，也犯太岁，同样的道理应该选择纳音为木或者火的日子，木火相合，使太岁的旺盛之气有所收敛，忌选纳音为水的日子，水火相激反而产生横祸。其中的细节，不是经过几十年的盘局之后才能全部看到，如果宅主自己没有做出决定的话，就应该请一位有经验的老师来检查一下，不能只依靠黄历来判断一切，因为这很容易导致错误的结论。
安宅神和宅主八字用神之间的配合要义
选择日期的原则是，日辰五行可以被宅主八字所利用。如果宅主八字身弱喜印比，则安神日宜选印比日，如木火日可以补木火之缺，金水日反而消耗其气，虽然日辰本身调候得宜，但是对宅主命局无济于事，安神之后家宅虽然稳固了，但是宅主个人运势仍然难以提高。如果宅主八字身旺喜财官的话，那么安神日宜选财官日，比如金水日可以克制火土之旺，木火日反而助长其势，此时即使日辰带凶煞，但是只要为宅主喜用，亦可化煞为权。如果宅主八字日主为甲木，生在午月火旺，本来身体就虚弱了，安神日再选火土之日的话，那么木就会被烧毁，主人的健康也会一天比一天下降；反之如果选择壬、癸、亥、子、水、日等印星当令，水润木生的话，那么家庭平安，宅主的精神也会逐渐变好。这就是“择日要以宅主命局为基础，日辰五行作为辅助”的古训，舍本逐末，如同盲人摸象一样，虽然偶尔能够得到正确的答案，但是也很难长久地保持下去。
安宅神后气场感应和人事对应
安神之后七日内，家中气场会有一些微小的变化，有智慧的人自然可以感受到这些变化。如果安神日五行调和的话，在七天之内家人的睡眠就会逐渐变得越来越深沉，早晨起来的时候口苦、口干的症状也会慢消失，厨房灶火不容易熄灭，灯光明晃却没有闪烁的现象，这些都是水火既济的征兆。如果安神日火土过旺而制化不及的话，在七天之内就会见到家人烦躁易怒、小儿夜哭不止、灯泡连续烧毁、或者水龙头滴漏不停，这就是火盛水干之兆，应该及时在神位面前添加白水晶或者铜铃。用金气通天，使火不独旺。如果安神日金水过多，而宅主命局偏寒的话，在七日内家人容易感觉到腰部和膝盖发冷、怕冷爱睡觉的现象，这时应该用红色灯盏来照神位三天，或者在神位旁边放一个小盆里的红掌，取木火通关的意思，使寒气得以消散。虽然气场感应很玄，但是它其实是五行生克在宅内的物候投影，善于观察的人可以一叶知秋，而不善于观察的人则要等到事后才知道。这就是命理趋避之妙，在于先知先觉。
安宅神、流月流日神煞之层筛选
本月戌月之中除了上面提到的吉日之外，还有许多暗煞潜伏之日，表面上黄历上写着“宜安宅”，实际上却犯了月厌、厌对、六蛇、天罡、河魁、四时天贼等，如果不注意避忌的话，容易招来阴私暗昧的事情。例如10月13日农历九月初四癸巳日，巳和年支午为邻居火，又值月厌在戌，巳火生戌土，厌土受生，主家宅容易出现小人潜藏或者墙外是非的情况。10月17日农历九月初八丁酉日，酉和戌相克，克主暗中破坏，虽然丁火温和不烈，但是酉金被戌土脆，金气受伤，如果取这个日子安神的话，恐怕家里住宅、家具等金属物品频繁损坏或者家中少女出现皮肤疾病。10月23日农历九月十四癸卯日，卯和月相合为戌六盒火，又见癸水激之，水火相争，如果宅子里有属狗或者属兔的人的话，那么这一天就是大忌。经过层筛选之后，才得到了前面所说的七日真吉，这就是“宁缺毋滥”的择日心法，宁可少选一天，也不可错用一天。
安宅神仪式之香火纸烛和五行供品
安神仪式所用的供品也和这个月的火炎土燥之气有关。供果要选择梨、苹果、葡萄等水分充足的食物，以达到滋润的目的，不能用荔枝、龙眼、榴莲等性热的食物，否则会助火使神不安位。供茶最好选用白毫银针或者龙井等绿茶，取木火通明之中带清润，忌用红茶、普洱等发酵程度高的茶类，因为这类茶性温燥，不适宜调节气候。香炉中的香灰最好选用海边细沙或者白色石英砂，用金水之气来镇压火苗，如果使用普通的黄土做香灰的话，那么土气就会过于浓厚了，反而会使火土更加旺盛。纸钱和金纸的颜色最好为黄、白两种颜色，不建议用大量的红色金纸，因为红色属于火，火大了就会有纸灰飞扬的情况发生，这样对家庭和住宅来说都是不利的。点燃香烛的时候，不能让风吹灭了，如果被风吹灭了的话，那么就等静心三分钟之后再重新点燃香烛，并且在默念安宅神咒一次之后，这就叫做用意来引导气息，使火焰和气息都有所约束，并不是徒然地信仰而已。
安宅神后家宅成员气血变化的观察
家宅气场的变化，首先会在成员们的气血上表现出来。安神之后如果为吉日良辰的话，那么家人的面色就会逐渐转为红润而不燥热、手掌心温润而不出汗、老人夜间排尿次数减少、小儿食欲逐渐增加，这些都是水土调和的表现。如果安神之后三天内，家人忽然觉得口干舌燥、鼻腔干燥疼痛、小便发黄赤，这是火气没有退去，应该在晚饭之后用淡竹叶泡水喝，并且减少正南方向红色物品。如果家人反而觉得畏寒、腹胀、便溏，这就是水气过重了，在中午的时候用生姜红糖水来温养身体，并且在神位前面点上一盏红灯。如果家人中有突发头痛的人，要分辨出疼痛的位置：前额痛属于阳明胃经，是土气过旺，可以在神位面前撒上一些海盐；后脑疼痛属于太阳、膀胱经，是水气被克制了，在神位旁边放上七枚铜钱；巅顶痛属于厥阴肝经，是木气被焚烧了，在神位面前摆放一盆绿色盆栽。这样的分辨方法和中医一样源出于同一个道理，就是因为宅内的五行偏枯直接作用到人的经络上，从而达到安定神志的目的，并不是仅为了尊敬神明，而是要调节宅内五行之气来滋养人体之元气。
安宅神和家宅财位官位之间的联动布局
宅神安定之后，家宅财位和官位也会受到它的影响。今年戌月火土燥烈，如果财位在正南或者西南的话，那么火土旺盛而财气泄露了，需要在财位上放置白水晶簇或者铜貔貅，用金气通关，使火土生金、金再生水、方成财源流动。如果官位在正北或者西北的话，那么金水就会受到克制，所以在官位上要放置黑曜石球或者铜印，用金水来互相滋养，从而制火护官。如果神位和财位都在一个房间里的话，那么神位应该比财位高一些，取“神管财”的意思，而且财位不能正对神位，否则财气冲神，家宅虽然富裕但是没有礼貌，容易出现损阴德的事情。安神当日，在财位上焚烧安财神符一道，并放置五个乾隆通宝串以红绳相连，取祥安阁五帝钱镇火化的煞气效果，但是要注意祥安阁五帝钱不能用胶粘固定，要可以随着气流转动。才能使财气不至于进入死亡之地。这些都是在安宅神仪式中经常被人忽视的一些细节，但是细节决定成败，不能马虎。
安宅神后的第一个月每个月的运气简要推算
安神之后，家宅气运随着月亮和时间的变化而变化，但是可以粗略地推测出来。当年农历十月亥水当令，如果安神日金水得势的话，那么这个月份家里宅子最顺遂，家人睡眠安稳，财源有意外之喜；农历十一月子水当令，子午相冲，冲太岁方，家宅若有属马者需注意出行安全，正南方不可动土；农历十二月丑土当令，丑午相害，如果宅中有人属牛的话就要注意肠胃疾病了，在神位面前不能断香火；来年的正月寅木当令，寅午戌三合火局，火势复起，如果安神日水弱，则此月容易出现口舌之争，需要在正南方向放置一杯清水每周更换；二月份卯木当令，卯戌合火，火气更旺，宅中如果有属兔的人要小心皮肤过敏；三月辰土当令，辰为湿土，可以晦火生金，家宅渐进入佳境；四月巳火当令，火临旺地，如果安神日调候不足的话，那么这个月最容易出现电器故障或者家人发烧的情况；五月午火当令，午自刑，如果宅中的属马的人要避免在正南方向停留太长时间；六月未土当令，未午合火，火土仍燥，应当用金水来继续调理；七月申金当令，申金泄土，家宅气口转清；八月酉金当令，金气渐盛，可以享受之前所积下的善因；九月戌土当令，周而复始，在此之后再观察一年安神的效果，如果还有不足之处，则会在来年的吉日重新安神或者加注。本月令简单推演，全部依靠五行旺衰和岁运相荡的道理来决定，不能当作铁板钉的事情，但是可以作为家居避邪的方向。
结缘安宅神吉日与心念之重要
安神之后三天内不能动土于中宫，不能洗晒神位，不能让孕妇或者带着孝心的人进入宅子，这样就可以使神安定下来，气聚集起来。如果在这三天之内家里突然出现声响或者东西掉落下来，不要惊慌责备，要静地焚香，观察它的方位：声响来自东方，则是木气作祟，需要用一杯清水放在那个方位上。南方的声音是火气造成的，需要用一张白色的纸来贴住这个地方；西方称为金气动，需要用红色布一块盖在这个地方；北方的响声是由于水汽引起的，需要用一枚铜钱来压住这个声音；中宫有声为土气动，则要用海盐九粒撒在该方上。这样处理的话，动静都有办法控制住，不让气势变得混乱。关于安宅神的事情，择日为根本，但是根本之上还要有人心之敬和日常生活之护，敬则神安，护则气聚，家宅长久之路，在此尽显。