不烈而温：2026年9月下葬吉日时辰吉凶 酉时兑方正西之金金气纯正
丙午年的公历九月下葬选择吉日一定要慎重。到了这个月份的时候就是白露节气之后，而每个月建立外交关系的日子是丁酉年秋天里的金黄色司令官，但是每年柱子为丙午火势还没有消散，火金交争，阴阳相搏。选择一个吉利的日子，在月亮、天气和时间都好的情况下来谈论干支、神煞等事情。今年公历九月下葬吉日，其中十八日丙申、二十四日壬寅、三十日戊申最为重要，另外十二日庚寅也得到了天德和月德的照拂。所有的吉祥日子都按照金水调候、土金稳固的原则来选择，避开月亮建房、重病和火灾的危害。时辰吉凶随着每一天的变化而变化，申、酉、亥、子、辰都是吉利的日子，午时是大忌。
公历九月跨越了丙申、丁酉两个月份。九月初七之前属于丙申年申金当令，天干为丙火，地支为申金，所以形成了火炼秋金之象；从九月初七之后进入丁酉年的酉金主事阶段，但是由于丁火透支了坐绝之地，所以年柱中的丙午为帝旺之火，而月干为丁火得到年干丙火的帮助，火势并不弱。月柱丁酉纳音山下火，此火伏明不烈，主持久暗耗，若遇木火助势，则容易转变为燥烈。年柱为丙午纳音天河水，本来可以滋润大火，但是午是火之帝旺，天河水反而被大火蒸腾起来，难以下润。月令酉金和年支午火形成火克金的局面，酉金虽然当令而旺，但是午火紧邻克之，金气受损。五行生克链是：午火旺→克酉金→金气受制→金不生水→水弱难制火→火炎土燥→阴宅不安。因此本月下葬选择吉日，首先重视金水二气，或者取土金相生来泄去火势，使火不炎、金不伤、水有源，方得地脉安宁。
十二日庚寅、丁酉月。天干庚金为月德，地支寅木为天德，天德和月德同时出现，代表贵人得到暗中保护，各种邪气都避开它。庚寅纳音为松柏木，这种木材质地坚硬、挺拔，可以产生旺盛的火势，但是每个月令和酉金都处于主导地位，庚金透支了木性的力量来帮助寅木不能肆意生长午火。地支寅和年支午相半合，如果得到甲木透出的话，则火局容易形成，但是这一天的天干是庚金，金克木，截断火局之源，所以半合而不能成。寅和月建在酉没有刑冲破害，和年的午半合但是没有刑冲，整个都没有冲战。下葬的日子是今天虽然金木之间有相克的关系，但是由于德神调和，所以金制木而存火，火不烈而土得温，这样比较适合命局喜欢微的火焰温暖的局面的人。时辰宜取辰时土生金，土金相生可以泄火势；也可以用申时申金助庚金，金旺制木，火源更断。忌午时午火助年支伏吟，火势骤增，恐怕会有地气燥热之忧。
十八日丙申、丁酉月。这一天是鸣吠日，鸣吠为主安葬大吉，亡灵得以安宁，大地上的鬼魂不会受到惊扰。丙申纳音山下火，和月柱纳音一样，都是同气相求的关系，但是月令是酉金当权，日支是申金与酉金相邻半会金局，所以金气成党，丙火坐在申位上就是病地了，虽然得到了年午火之根，但是申中壬水暗藏，金生水而制火，火势受挫。地支申和年支午没有刑冲破害的关系，和月建酉也没有冲犯的关系，金旺而火敛。天干丙火和年干丙火并见，虽然表面上看去是火势叠加，但是实际上丙火坐申金的位置上就像把灯烛放在秋天的露水中一样，很难形成燎原之势。金气主管收敛，正好符合下葬阴事收不宜散的道理。这一天的五行生克链是：申、酉金旺，克制午火，火势收敛之后，金得到保护，申中有壬水有源头，水滋润燥土，大地安详。时辰最好选择亥时亥水当令，金水相生，水气最盛，可以用来熄灭余火；子时也是吉利的时候，子水冲过午火之后虽然冲犯了年的支干而产生了一些动相，但是下葬却应该选择一个安静的时间段来完成，子时冲过午火反而可以解除年支伏吟所产生的阻滞。忌午时午火再助年支，火炎金熔，恐怕会有口舌之仇和地气不宁的情况。
24日壬寅、丁酉月。天干为壬水，地支为寅木，在壬水旺的时候用壬水来克制寅木，这样就可以使壬水得到生长的机会了。壬寅纳音为金，金性为轻薄之物，在遇到水分的时候就会变得很清澈，在遇到火焰的时候就会被燃烧掉。地支为寅木得壬水滋润，虽然可以生火，但是由于天干壬水在前面占据优势，寅午两宫相合又被壬水隔断，所以火局难以形成。月建酉金、寅木无刑冲破害，年支午火和寅木半合而不相冲，整个水火既济，金木不战。这一天最妙的地方就是壬水调节气候，丁酉月份中火和金相争，而水用来调节气候，壬水透支了干土之气，如同甘霖洒落在干燥的土地上一样，使火气消散。这一天是下葬的日子，水气流通，财源有象，而且金箔金纳音轻盈，不会压到地脉，适合做阴宅敛财。时辰应该选取申时申金生壬水，金水相生，水势更加旺盛；辰时为水库，蓄水制火、也吉利。忌午时午火当令，冲克壬水，水弱火旺，容易出现地气泄露的情况。
三十日戊申、丁酉月。天干为戊土，地支为申金，土生金，所以金势更加旺盛。戊申纳音大驿土，土厚重可以承载东西，金藏在其中就形成了土中有金的稳定之势。月令酉金、日支申金、申酉半会金局、年支午火生戊土、戊土再生申金、形成火生土、土生金之链，火气被层转化，不直接克金，反而成为金之源头。这一天虽然没有鸣叫和吠叫的名字，但是土与金互相滋生，气息顺畅，下葬可以稳固大地之气、安定亡灵。地支申和年支午没有刑冲破害的关系，和月建酉也没有冲犯的关系，金、土之气混杂在一起。五行生克链是：午火生戊土、土生申金、金旺制火、火不克金、土金稳固、地脉厚重。时辰应该选择酉时酉金当令，助金气，土金相生更旺；辰时为土旺之时可以帮助戊土，也是吉利的时候。忌午时午火虽然可以生土，但是同时助长年支伏吟，火势过大就会变得干燥，反而消耗掉土气。
从辩证的角度来看虽然上述吉日符合月令、五行调和的原则，但是并不是每个人都可以用上这些吉日。如果命主亡者的八字中忌金水，而喜火土的话，在十八日丙申、二十四日壬寅的时候就会对命主亡者不利了，因为金水过旺会克制命主亡者的喜用火土，从而导致阴灵不安、家宅虚耗。但是如果命局喜水的话，在二十四日壬寅这一天就可以借助水势来滋润自己的命运，从而使得后代更加聪明伶俐、家庭幸福美满。如果命局忌讳火，那么选择十二天中的庚寅这一天虽然受到天德和月德的照拂，但是寅午两宫相合之中存在暗藏的火机，如果在时辰上再遇到木火之气的话，那么德神就难以控制了，反而容易引起口舌之争。神煞吉凶要根据命局来判断，天德为主贵人相助，但是如果和命局相冲克的话，那么贵人的帮助就会变成仇隙。午自从刑之月之后，每天都会伏吟太岁，主重复、旧事，在下葬的时候尤其要避开它，以免旧病复发或者家庭事务再次出现混乱。如果家属中有人是年命属子的话，那么和年支午相冲，此时下葬最好选择水日来调和冲气，以免午时火旺冲激。
五行调候的方法，在丁酉月下葬的时候总是要把制火安金作为最重要的事情来考虑。如果火势过大，在墓穴方向可以取北方坎水的位置，或者在下葬之前用水浇地，用水来控制火焰。如果命局喜火的话，就不宜过于使用金水，可以选择温和的土日，比如戊申日，让火生土、土生金，火气有所消减而不至于消失。如果家中经常出现燥热的情况，在下葬的时候应该选择亥时这个水旺的时间来引地气下行；如果家中经常出现潮湿、寒冷的症状的话，那么就可以适当加入辰时土旺的力量来补土固本。这些都是需要临场应变的，并不能固执己见。
尤需注意的是下葬是阴事，不能见到阳光太猛烈，在中午的时候前三四个小时都不可以接触。如果这个月遇到巳时则巳火虽然不如午火那样炽烈，但是巳酉半合金局，火金相克而金不纯，也不是最好的选择。申时、酉时金气当令，下葬敛气最宜；亥时、子时水气涵濡，可以滋润燥土；辰时为土之气，敦厚而可以镇住地上的灵气。择时要和亡者的生年、家属的年命相配合，不能冲克日柱。
经常会有命主在九月份的时候询问关于下葬的事情，如果命局喜火的话，在九月十八日丙申虽然金旺制火，但是丙火透干，可以得到余气；如果命局忌讳火的话，在九月二十四日壬寅水木相生的时候就可以解除火厄了；如果命局是和平、中庸的话，在九月三十日戊申土金稳固的时候是最为稳妥的。虽然选择了吉日良辰，但是如果在临期的时候遇到天气突变、雷雨交加的情况，也应当更改日期，这就是因为天时的变化，并不是人力所能控制的。
九月下葬，月令火金相争，阴阳不定，所以凡是选择吉日的话，就要先看月亮破、建日。酉月卯日为月破，九月十三日辛卯、九月二十五日癸卯都属于月破之日，非常凶险，不能使用。把一天当作一个月来计算，九月初七日乙酉、九月十九日丁酉都算是建日，虽然有鸣吠之兆，但是建主刚出生时的元气还没有确定下来，进入土地容易出现不稳的情况。重丧的日子是八月初一犯重丧，八月十五日辛巳、八月二十五日辛丑都在酉月犯重丧，下葬犯之主家再丧，必避之。这些都是神煞之硬局，并不能因为别人的好运就忽视掉。
日柱纳音和下葬的关系也存在一些细微之处。十八日丙申纳音山下火，火藏于山，不烈而温，适温养地气；二十四日壬寅纳音金箔金，金薄如纸，不压地脉，适合薄葬简仪；三十日戊申纳音大驿土，土厚道远，正好安葬在平坦的大驿旁边。如果墓穴位于山岭之上则十八日山下的火之纳音反而和大地的气息相契合；如果是在河泽的话，在这二十四天里，金箔遇到水就会变清；如果是在官道旁边的话，在三十天之内就可以享受到驿站所特有的土地和水源的好处了。纳音微有不同之处，选择日期的人不能不知道。
方位配合也要慎重。丁酉月份金气旺盛在西方，年午火气旺盛在南方。如果墓穴坐北朝南的话，那么火气就会直接冲出来，下葬的时候应该选择水日，比如二十四日壬寅，用水来克制火；如果墓穴朝向西边和东边的话，那么金气就会自己旺盛起来，下葬可以选择土日，比如三十日戊申，土生金而金更坚；如果坐东朝西的话，寅木受到金的克制，下葬的时候应该避开金日，反之可以用十二个时辰中的庚寅来用金克木的象征来达到道德上的压制和消除。方位和日柱之生克要实地勘察不能空口白说。
从辩证的角度来看本月下葬虽然有吉日，但是如果家属中有某个人的年支是子，并且和年支午相冲的话，在下葬的日子时不宜再遇到午火，否则冲上加冲，家宅不安。如果亡者的本命纳音是木的话，那么金日克木，虽然符合月份的五行属性，但是也需要降低等级来使用它，或者取水日通关，比如二十四日壬寅，金生水、水生木，转克为生。如果亡者的本命纳音是火的话，在火日的帮助下反而吉利，但是下葬终究忌讳火炎，所以还是用土、金、木来泄去火气比较稳妥。这就是命局互动所产生的影响，并不是只靠看黄历就可以完全了解的。
本月火金相搏、阴阳消长之时地气浮动之后，在墓周围种植常青之树，用树木的气息来沟通，化解火与金之间的冲突。如果遇到长时间干燥的情况，在下葬前一天可以在墓穴里放上一个水瓮，过一夜之后再拿出来使用，以此来引导水分渗透到土壤之中。如果遇到阴雨天气的话，就不必过于拘泥了，怕土太潮湿，反而损伤金气。这些都是调整气候的方法，在天气变化的时候就要进行相应的改变。
九月下葬，时辰吉凶也有一定的规律。申时坤方，西南之地为金，下葬敛气最好；酉时兑方，正西之金，金气纯正；亥时乾方，西北之水可以用来制造南方的火焰；子时为坎卦，正北方的水，滋润之下最厉害。辰时巽方，东南之土，土生金而制水；丑时艮方，东北之地也可以生长出黄金来。巳时丙火逐渐上升，午时丁火十分旺盛，未时火土相生而干燥，这三个时辰都不适合埋葬死者，以免被火烧伤、熔化金属、损坏大地脉络。
从九月份的天气来看以火金相争为主轴，下葬择日为要务，在于化解火金之争，使水火既济、土金相生。吉日不一定很多，但是要符合命局和地气。十八日丙申金气收敛，二十四日壬寅水木流通，三十日戊申土金稳固，各有千秋。然而吉凶的变化在于人的内心，如果执着于黄历而不灵活变通的话，那么就算今天是好日子也会变成不好的日子；如果懂得五行生克的道理，在不是太好的日子也可以通过时辰、方位来调整平衡，把不利变成有利。这是黄历本来的意思，并不是可以固定的数字。