土得火生：2026年农历9月份哪天是谢土吉日 除危定执成开为黄道吉日
丙午流年天干为丙火，地支为午火，阳刃当权，火炎土燥，主本岁火气极盛，万物有燥烈之象。九月建戌，戊戌双土司权，土神得到命令就会旺盛起来，所以谢土的事不能随便。如果贸然地在凶日里行事的话，那么土气就会受到激发，从而导致主人家宅不安。如果选择天德黄道来祭祀土地的话，那么土地之神就会受到供奉，并且能够长久地保护着我们。按照子平法来分析的话，在丙午年的月份里，由于土的力量比较强大，所以反而会有喘息的机会。如果日主喜欢火土，则九月得势，可以前进，但是要避开土神，不能因为自己的旺相就忽视它。九月戌为火库，又是戊土正位，土气入库而实，所以谢土吉日之选，重在以金水润燥，以合局安土，不宜再助火土之烈。
2026年农历九月某一天是谢土吉日
丙午年九月太岁午火和月令戌土相合，寅午戌三合火局暗成，火土之势极旺。谢土者，本来是向土地神表示感谢、安定住宅之后再向土地神致谢的意思。如果选择的日子不对，或者火土太过干燥的话，那么土神就会不安分了，反而会成为祸害，给主人家带来肠胃疾病和口舌之争。所以选择日期的原则是在避开月破、刑冲、土府、五黄之后，再选取天德、月德、黄道、三合、六盒等。天德、月德为贵人之星，主解凶化煞，黄道则主事顺无阻，三合六盒则主和合安稳。如果三方同时临到的话，那么谢土就非常吉利了。
九月建戌，月破在辰，辰日冲月建，主冲突破败，宜避之则安。九月初一戊辰、十三庚辰、廿五壬辰这三天被称为月破日，此时不宜做任何事情，因为这一天是土地神受到冲击的日子，所以整个家庭都会感到不安。九月刑在丑未之间，丑戌未三个刑罚，主要刑罚是伤斗讼，在日支为丑或者未的时候容易出现口舌官司、官非。九月初十丁丑、十六癸未、廿二己丑、廿八乙未，这四天是刑期和月令，谢土要避开。九月份土府值戌日，戌日的时候土神闭藏，不适宜惊动。初七甲戌、十九丙戌这两次虽然遇到天德，但是土府应该值班，如果谢了土的话，那么土神就会不安分了，所以也不去取。五黄煞飞临中宫，如果房屋朝向遇到五黄方位的话，就要用天德日来化解掉它，不能硬着头皮去用。
九月份天德是丙，月德也是丙，天德和月德合在一起是辛。所以天干丙、辛的日子是吉神的日子，可以化解凶煞。初九丙子、十九丙戌、廿九丙申，这三天是天德、月德和干支相合的日子。但是十九丙戌又遇土府，初九丙子值满日黑道，廿九丙申值立冬交节，都有些问题。初四辛未、十四辛巳、廿四辛卯，这三个日子都是天德和月德都合临干的日子，其中十四辛巳是值危日黄道，廿四辛卯又是值执日黄道又逢六盒，最有力。所以谢土吉日，在辛巳、辛卯之中选取一个。
九月份建立除十二个神，用戌作为建，亥作为除，子作为满，丑作为平，寅作为定，卯作为执，辰作为破，巳作为危，午作为成，未作为收，申作为开，酉作为闭。除、危、定、执、成、开为黄道吉日，建、满、平、收、闭、破为黑道凶日。九月初四辛巳之日，危难之时黄道吉日，主上慎重行事，天德合透干，虽然正值霜降交节之时但是土气收敛有度，如果命局忌讳火土的话，在这一天反而可以得到金气调理气候。九月二十四日辛卯年执日黄道，又遇卯戌六盒，天德合临干，主内外和合、土神受敬、若谢土用此日，则家宅安泰、基业稳固。
天文吉日，九月十五日是望日，月亮满了之后土地也就会变得饱满起来，又是午戌三合的日子，也是黄道上的日子，所以这一天是谢土之日，主圆满收束。但是午为太岁方，如果房屋坐北朝南的话，在午日动土祭祀土地神的时候，可能会冲到太岁的方位上去了，所以要利用天德和日来化解掉这个冲突，因此虽然今天是吉利的日子，但是还是不如辛卯年六盒安稳。九月初八乙亥为除日黄道，又为上弦月除旧布新，谢土可除旧宅土煞，然亥水与月建戌土无合，力量稍弱。九月二十三日是庚寅之日，在黄道上属于寅戌三合之地，所以这一天可以用来祈求家庭和平安定。九月二十七日是成日黄道，午戌三合，成为主事成，如果谢土为完工收尾，这一天也是吉利的日子。但是午自己刑，如果命主的日支是午，则不适宜用午日，以免被刑以及自身。
九月初三这一天德、月德、干支、黄道都出现了，主要起到开通顺遂的作用。但是二十九丙申正好是立冬交节的时候，气机已经发生了变化，大事情不能做。如果硬要去做的话，那么土气还没有确定下来，反而会主次颠倒。因此丙申这一天虽然有天德，但是也应该舍弃掉。九月初一戊寅，确定这一天是黄道吉日，寅戌为三合星象，天干戊土和月令同气相通，土神得到位置的话，如果命主喜欢土的话，那么这一天就可以使用了。但是戊土比较重，如果命局中火土过于旺盛的话，就不应该再加以辅助了，否则可能会出现堵塞的情况。九月初二巳卯，执日黄道，卯戌六盒，天干己土，如果想要人与人之间的和谐相处的话，在这一天还是可以的。但是没有天德贵人的缘故，又是执日主固守，谢土可用但是力量一般。
避忌之日，九月初一戊辰，月破又值朔日，凶上加凶，谢土大忌。九月初三庚辰之日，月破而庚金坐于辰土之间，土金相生本来可以滋润土壤，但是因为月破主冲破，如果用这一天的话，那么土神就会不安分了，恐怕会有地气泄露散开。九月初五壬辰日，月破又遇壬水调候，看上去可以滋润燥热之气，但是辰戌相冲，水土混杂，谢土用之反而对主人不利，使主人居住的地方潮湿，肠胃疾病也会随之而来。这三天是月破的日子，一定要避开它。九月初十丁丑，平时黑道又丑戌相刑，主口舌官非，如果谢土就容易引起邻里纠纷。九月初六癸未，收日黑道又未戌相刑，主收获受刑，谢土后恐有漏财之患。九月廿二己丑，平常的日子就是黑道刑日，同初十。九月廿八乙未，收日黑道刑日，同十六。这四天的刑罚和每月的令法也不能使用。
谢土之事，动土完工、安葬封土、旧宅谢土等都属于此。如果要完成住宅谢土，则应该选取天德合六盒日，比如九月廿四辛卯，主家宅和合、人丁安宁。如果是商铺工坊谢土的话，应该选择成日三合日，比如九月廿七甲午这一天主事业有成、财源稳定。如果是给坟地谢土的话，则应该选择一个正确的日子，并且要遵循黄道的原则，在九月二十三日庚寅这一天进行祭拜活动，可以起到安抚亡灵、不被打扰的作用。但是坟地、谢土、还须看坐向，如果坐北朝南的话，那么太岁就在午上三煞也在北方，这个时候谢土的时候不可以移动太岁、三煞之位。如果坐东朝西的话，就要看酉方有没有冲犯的情况，不能一概而论。
从神煞的角度来看在九月戌月的时候，劫煞在亥地，灾煞在子地，月煞在丑地。亥子每天都是丑日，本来就有凶煞。九月初八乙亥虽然是除日黄道，但是亥是劫煞，在这个时候使用的话可能会出现破财的情况。九月初九丙子虽然天德、月德降临于干支之中但是子为灾煞，在满日都是黑色的道路的情况下，如果使用的话恐怕会有灾祸疾病。九月初十丁丑是月煞、刑日，非常凶险。所以黄道吉日要和神煞一起参详，不能只看建除。十四辛巳，巳火为月建之生，不犯劫灾月三煞，又得天德合，故吉。廿四辛卯日，卯和戌相合，不会被三煞所克，而且天德合一，所以更加吉利。
按照子平法来推算流月丙午年戊戌月如果日主是甲乙木的话那么戊戌就是财星，土重财旺，但是身体虚弱就会把财富占为己有。谢土吉日取辛金官星透干，可以制比劫护财，所以辛巳、辛卯二日尤其有利甲乙木命主谢土。如果日主是丙丁火的话，那么戊戌就是食伤、土多泄身，需要取甲木印星来克制土，或者取壬水七杀来调节气候。辛巳、辛卯日辛金正财透干，可以泄土生水，也是吉利的。如果日主是戊己土的话，那么月令就比劫了，土旺太过需要取甲木疏土，或者取庚辛金泄秀。辛巳、辛卯日辛金食伤透干，能泄旺土，使土气流通，故吉。如果日主是庚或辛的金，则九月份土旺盛滋生出金来，本来就是得到福气了，但是火和土都很干燥，需要用水来洗涤。辛巳、辛卯日辛金比肩帮身，地支巳火卯木为财官，财官印相生，也可以用。如果日主是壬癸水的话，那么戊戌就是官杀，土旺克水，身弱须取金印化杀。辛巳、辛卯日辛金印星透干，化土生水，这是调候之用，所以吉利。因此在辛巳、辛卯两天里，五行运转顺畅，在各个命主身上都能得到好处。
再来看一下流年的大运，丙午年是火旺之年如果大运行走西北金水之地的话，那么火土之燥可以制约，谢土之事就会容易成功。如果大运行走于东南木火之地的话，那么火土就会更加旺盛了，需要避开凶日，并且选择一个辛金滋润大地的日子。如果大运和流年的午自刑，则谢土忌午日，例如九月十五日壬午、廿七甲午，虽然三个合一天但是如果有大运或者命局中有午，则不宜使用。如果大运和月建戌相冲的话，那么月破辰日大凶，不能使用。所以选择日子要根据自己的八字来定，并不能只看黄历。
冲煞的说法是九月初四辛巳日，此时月建戌而无冲无刑，只有巳和亥相冲，如果命主的日支为亥，则这一天就是冲日支的日子，不宜用事。九月二十四日辛卯，和月建戌相合，没有冲犯刑罚的情况，只有卯酉相冲的时候，如果命主的日支是酉的话，在这一天就会有冲日支的情况出现，不能够使用这个日子来做事。因此即使选择了吉日，也需要考虑当天是否有冲到自己生日的情况。如果命主是鸡，那么日支就是酉的话，在九月二十三日的时候就可以使用了，不能用九月二十四日这一天。如果命主是猪年日支为亥的话，在九月十四日的时候就不可用了，可以改为九月二十四个辛卯。如果命主是龙年出生的话，在九月份所有的辰时之日都会出现月破的情况，不能使用这些日子来做事，应该选择其他的月份。如果命主是牛，那么九月份丑日都是刑月令，不能使用，要避开。如果命主是羊年那么九月份的未日就是刑月令，也不能使用。
谢土的具体宜忌，优先推荐九月廿四辛卯，公历十一月二日，农历九月廿四，天德合、月德合临干，卯戌六盒，执日黄道。这一天是吉神聚集的日子，主土神和合，家中平安。如果要用这一天来感谢土地的话，在辰时或者巳时的时候去祭祀土地，面向中心的地方戊己土方，供品用黄纸、黄土、五谷，酒用黄酒，香用土香，祝文要写明宅主姓名、地址、谢土缘由，焚烧之后把水洒在四个角落。这一天不能动土、凿墙，只能进行祭祀活动才吉利。次选九月十四辛巳，公历十月二十三日，农历九月十四，天德合、月德合临干，危日黄道，霜降节令。这一天土气收敛，谢土可以去除旧土煞。然节气交日之时如果讲究的人可以避开的话，那么就可以把这一天改为翌日十五壬午望日了，这样就成了三合之日，主圆满收束。如果命主忌午，则用九月廿三庚寅，定日黄道、寅戌三合、主安定。如果命主喜欢土的话，那么就用九月十一戊寅来确定日期和黄道，并且用三合土神。选择这样的日子来过都要避开自己所受的刑罚。
重点避忌之日，九月初一戊辰、初三庚辰、十五壬辰，这三个日子被称为“月破”，对应的公历日期分别是十月十日、十月廿二日、十一月三日，这三天都是大凶之日，不宜向土地表达谢意。九月初十丁丑、十六癸未、廿二己丑、廿八乙未，这四天是刑日，在公历上对应的日期分别是：十月十九日、十月廿五日、十月三十一日、十一月六日，这些日子都很不吉利，并不适合向土地表达感谢之意。初七甲戌、十九丙戌这两天是土府的日子，对应的公历日期分别是十月初六和十月初十八，虽然十九遇天德，但是土府值日，不能惊扰土神。丁酉年十二月初一，闭日黑道，公历十一月八日，也不宜谢土。在这样的忌讳的日子里，如果家中真的有紧急的事情需要感谢土地的话，那么就应该请一位法师先行进行禳解工作，不能自己动手去做。
再来看一下每个月份的整体吉凶情况，丙午年九月戊戌，火土燥热，事业上主要的竞争很激烈，如果命主身体虚弱而财富很多的话，在这个月份就容易因为钱财而导致灾祸。选择吉利的日子可以安定土地之神、大地之神、金木水火土之神，使土地滋润干燥、调节气候，则事业可以稳固。在婚姻方面，戌为寡宿，火土旺则情绪急躁，夫妻容易产生争执。如果选择六盒日谢土的话，那么这六盒就是主要的和合之气了，可以缓解刑克之患。健康上火土克水，肾水不足，容易出现失眠、腰膝酸软等症状。谢土取辛金天德合，金生水，调候润土，则肾水得滋。所以谢土不是一件小事情，它关系到家庭和命运。
根据干支相冲来推算，在九月十四日的辛巳这一天里，辛金坐在巳火之上辛金被巳火所炼，虽然天德合临干，但是巳火克制辛金，需要等到辰时土生金的时候才能算是有了生气。所以要用这一天来感谢土地，在辰时进行。九月二十四日辛卯年辛金坐于卯木之上金克木为财，卯戌之间有六盒化火之说火土相生，金气得财而旺，因此这一天全天都是吉利的日子，并且不需要选择时间也可以。如果命主忌讳火的话，就不适合卯戌合火的情况，可以选择申时金旺来泄去土气，所以应该选择申时。九月初五壬午日，壬水坐午火，水被火消耗掉，虽然望日成日三合，但是水弱不能滋润燥土，需要得到庚辛金来滋养水，所以如果要用这个日子的话，应该让命主的八字中有金，或者选择申、酉的时候。九月二十三日庚寅，庚金坐于寅木之上金木相争，寅戌为三合之火，而火能克制金，所以庚金没有力量来对抗这种局面。如果命主忌讳火的话，在这一天就不宜进行任何事情。九月初一戊寅日，戊土坐于寅木之上土木相克，寅戌三合火，土燥木焚，需要用水来调节气候，如果命主喜欢火土，则吉利；反之，则凶。所以选择日期的时候要观察天干地支的生克关系，并不能只看到三合黄道。
在九月天赦日的时候，秋季天赦是在戊申这一天。但是这个月没有戊申这一天所以九月份也没有天赦。如果他每个月都有天赦日，土地可以使用，主可以赦罪解厄。本月份如果没有，则要依靠天德、月德来消除凶煞。天德在丙，月德也在丙，丙火是月令，戌土之印星，土得火生，但是火土过旺，所以天德之力要配合辛金。辛金为天德合，可以泄土生水，所以辛日最为珍贵。十四年辛巳、二十四年辛卯，辛金透干，一坐巳火，一坐卯木。巳火虽然克制金，但是巳中有庚金，金有微根。卯木虽然不能产生黄金，但是卯戌相合于火，火生土、土生金，所以金气反而得到了流通。所以二十四辛卯之气比十四辛巳更加和平。又到了卯戌六盒的时候了，合住月建，土神得到合而安定，所以廿四辛卯为九月谢土首选。
如果要问九月初一壬午月相满圆、土气充足的日子是吉利日子。但是午为太岁方，如果房屋朝向是坐南朝北的话，在午日祭祀土地的时候可能会冲撞到太岁。太岁一到就不能动工了，如果谢土的方向是面对午方的话，就会惊动太岁，这一年就会不好过。所以即使是望日，也要看坐向。如果坐北朝南的话，就不要用午时了。如果坐西朝东的话，那么午方就在右边了，并且没有冲到坐的方向上还可以使用。如果坐东朝西的话，那么午方就在左边了，并且也不冲着坐的方向使用。如果坐南朝北的话，那么午方就是坐山了，更不能用午日来代替，恐怕会被太岁压山。所以对于坐向的问题不能不晓。九月二十七日甲午同理。如果一定要用午日的话，就要请师公先把安祥安阁联吉锦袋于午方，然后再去感谢土地，才可以避免灾祸。
九月建戌，戌是火库、土库。谢土者，如屋宅坐西北戌方，则九月建戌，土神当令，谢土宜用六盒卯日，以卯合戌，合住山向，主家宅和合。廿四辛卯正为该事所用。如果房屋朝向为东南辰方的话，在九月辰日的时候冲破了坐山，那么这个月就变成了一个更凶恶的日子了，并且不能去感谢土地。如果房屋朝向为东北丑方的话，在九月份的时候就是丑刑戌，这个日子是不能使用的。如果房屋朝向是西南未方的话，在九月份的时候就出现了未刑戌的情况，这时候也不能使用。因此房屋朝向如果是辰、丑、未这九个月份的话，则需要特别小心，并且可以更换其他月份。如果座位朝向是卯、午、寅、戌的话，那么这个月会有合又有助，谢土比较容易。如果座位朝向是子、申、亥、巳的话，那么这个月就不会有冲犯的情况发生，并且还可以用事。
根据月亮的形状来判断的话，在九月初一的时候是朔日，这个时候月亮出现凶兆，不能使用。九月初八上弦，除日黄道，可以作为备用方法。九月初十这一天是成日三合之日，可以作为备用选择。九月初二下弦的时候，又是丑刑戌，凶，不能使用。九月三十日晦日，闭日黑道，不能使用。所以只有上弦和满月的日子可以使用。但是上弦初八乙亥是劫煞，在黄道上也会减弱力量。望日十五壬午为三合，比上弦更加吉利。但是都比不上二十四辛卯六盒天德合之全吉。因此天文吉日、本命吉日一起参用，以辛卯最为合适。
按照神煞飞星的说法，在丙午年的五黄入中宫的时候，五黄属于土行，而月份为戊戌土又很旺，所以五黄土气叠加在一起。如果谢土若在五黄的时候开始动工的话，那么就会带来灾害和疾病。如果宅中宫或者五黄飞临的话，则需要谢土，要取天德合辛日，用辛金泄土，可以解除五黄。廿四辛卯，辛金透干，卯木克土，正好克制五黄之燥。所以如果宅中的五黄方不安定的话，那么这一天就可以向土地求救来化解煞气了。但是如果不了解坐向飞星的话，就必须要请师公来勘定，不能自己在五黄方位上动工。九月初黄飞临何处？因为年星和月命理加，所以要用罗盘来确定方位。如果在谢土之日、五黄飞临祭主生肖方位的话也不宜行事。这是非常精细的一种方法，并不是普通的书籍可以全部记载下来的。
根据子平神煞理论，在九月戌的时候是华盖星，而华盖主孤独、艺术和宗教。谢土祭土神，如果命主带着华盖的话，那么容易和土神产生感应，谢土易得土神感应。但是华盖也主管孤寡之人在求姻缘的人的时候，九月份谢土宜合用六盒日，用来解除华盖孤意。廿四辛卯六盒日，正好符合这个意思。如果命主没有带华盖的话，就不会有这样的担忧了。九月戌为天喜星之对宫，天喜在辰，戌冲辰，所以九月份婚姻关系容易出现波折。如果使用辰日的话，那么月破冲喜、大凶。如果用卯日，卯戌相合，反而可以合住天喜之冲，所以廿四辛卯又利于婚姻。谢土虽然是个土事情的人但是家里平安无事的话，自然就会有夫妻和睦的情况了。
按照流年太岁的说法来算的话，丙午太岁在午位上九月戌和午半合火局，太岁之气进入月建，所以九月太岁的力量非常大。谢土若动土于午方，太岁方动土，主犯太岁，轻则破财，重则官非。所以到了九月份就要离开土地了，中午的时候是不能移动的。如果只进行祭祀活动，并没有去耕地播种的话，那么午方还是可以的，但是面对午方祭祀土地的时候，就必须要避开它了。廿四辛卯，卯方和午方相冲？卯午相克，卯木生午火，午火是太岁，卯日祭土面向卯方，可以解除太岁的炎热。如果房子坐午朝子的话，在九月份的时候就不要用土来祭祀了，因为这个时候是黑道又会带来灾害和厄运。所以不能使用土来祭祀。如果房屋坐子朝午的话，那么午日三合太岁，虽然吉利但是会侵犯太岁方，也不宜。所以坐向和太岁之间有着密切的关系，不能不加以了解。
从整体上看九月份谢土吉日，用公历十一月二日即农历九月廿四辛卯来作为最吉利的日子。这一天德合、月德合并临，卯戌六盒，执日黄道，月相虽然不是望，但是星气最和。次选公历十月初三即农历九月十一庚辰，天德合临干，危日黄道，霜降节令，若忌节气则用翌日十月初四即农历九月十二壬子，望日成日三合。选择公历十月初二、农历九月初一戊寅日黄道三合；公历1月1日、农历9月23日、庚寅年确定为黄道三合定日；公历1月5日、农历9月27日、甲午年、成年、黄道三合。这样的选择的日子，要根据自己的八字喜忌以及房屋的朝向来决定，并不能一概而论。
重点避忌之日为公历10月10日、农历9月初一、戊辰，月破朔日，大凶。公历十月初二十二日农历九月初三庚辰，月破，大凶。公历1月3日、农历9月25日、壬辰月破大凶。公历10月19日、农历9月初十、丁丑年刑日，凶。公历十月初五，农历九月初六，癸未年刑日，凶。公历10月31日、农历9月2日、己丑年、刑日、凶。公历1月6日，农历9月28日，乙未年刑日，凶。公历十月初六、农历九月初七、甲戌年土府，忌讳。公历十月初八，农历九月初九，丙戌年土府，虽然天德也忌讳。公历1月8日农历9月30日丁酉年闭日黑道，忌。这样的日子，谢土勿不能使用。
谢土前一日应当打扫庭院、擦拭门窗，并且不能把脏东西堆放在那里。谢土当天斋戒焚香，一心向佛，心想事成。谢土之后三天之内，在家里不能敲打动土，也不能争吵哭泣。如果犯了这个忌的话，前面的努力就会全部白费。择日虽然吉利，但是人和事也要配合才行。因此命理师经常说：吉日不如吉心，凶日不如凶德。但是世间的事情总是趋吉避凶，所以丙午九月谢土的时候应该用辛卯来安定土地之神、保全人世间的事物。