2026年农历4月的黄道吉日 2026年农历4月哪天安葬好
农历丙午年四月节气流转变换于癸巳与甲午两月之间，此时火气渐次升腾，湿土得燥，阳极而阴生，正是一年中阴阳交替最为剧烈的时节之一。
经天星考量与建除测算。本月宜行安葬大礼的黄道吉日共计九日，分别为：四月初三辛酉日，四月初六甲子日、四月初八丙寅日，四月十二庚午日、四月十六甲戌日，四月十九丁丑日、四月廿二庚辰日，四月廿五癸未日、四月廿八丙戌日。
须切记，安葬之事首重「乘生气」，所选之日不仅要与仙命（逝者出生年干支）无冲无克，更要与山向（穴位坐山）相合，扶龙补山，才能使幽冥安宁，福荫后人。
2026年农历4月的黄道吉日
月建运转，进入癸巳月巳为火之禄地，其气炎上对于安葬择日来讲首要解决的便是这「火炎土燥」同「入土为安」之间的五行平衡。四月初三辛酉日，此日干支辛酉，辛为阴金，酉为金之正位，双金汇聚而成从革之格。
建除十二神值「危日」。危者，高大也，极也，虽名带「危」字，实则主安维之权，登高而招，顺风而呼，用在安葬之上反有稳坐高堂、荫庇子孙之象。更妙者，辛酉之金，能泄丙午流年太岁过旺之火气，金气肃敛，可使墓穴收天气以为己用，龙神得安；若仙命或主事之人八字原局火炎土燥者，用此日犹如久旱逢甘霖，最是相宜。
初六甲子日，干支甲木参天子水 ，此为水木相生之象。子为北天之枢，万物资始，值「除日」，除者，去旧也，除旧布新之谓，在安葬择日上最宜启攒迁葬、拾骨重葬之事，甲木为阳木，有生发之机，子水为智，能藏能纳，水木相生而不克，地气柔与温润。
尤其对于坐东朝西或坐北朝南之穴。甲子日能助其木气东来，水气归源，使亡者神识安宁，生者思绪通畅，只是子日冲马，属马之亲眷宜回避仪式，或在行礼时暂避一时此非信仰之说乃气场感应之自然冲则动，动则不安。
初八丙寅日，丙火坐寅木长生之地，火赖木生，木借火暖，此为倒生扶助之局。寅为虎，为山林之首，象阴宅所处之风水宝地。此日值「定日」，定者，不动也，不动如山，大吉大利。在择日学中入土为安，最重一个「定」字，定则气聚，气聚则骸骨受温，久而不朽。
丙寅日之妙，在于寅中暗藏戊土，此土为阳土，厚重而敦敏，恰好可以承载丙火之烈，使火气不至于过旺而焚化棺木，常有命主忧心四月火旺伤金，殊不知寅为火之长生，正是「火初生」而非「火极盛」，取其生生不息之意，反有大吉。
十二庚午日，庚金坐下午火，此为火炼真金之局，午为流年太岁之位，亦为月建之冲，本非安葬首选；然则庚午日妙就妙在「制化」二字。庚金坚硬，能抗火克；午火虽烈，却有庚金引化，反成煅炼之功，使金器成材，用在安葬之上主后世子孙出武将、公门中人有威权，能服众；此日「执日」，执者，持守也，有坚持到底之象，主家运绵长，不败不衰；只是煞南，凡穴向正南者需谨慎利用，若能用壬子水时或申时以通关化解，则火金相战化为祥与，反有大成。
十六甲戌日，甲木克戌土，戌为火库，亦为土燥之地，此日「破日」值事，破者，破败也，看似不吉，然「破」同「立」本为一体两面，在安葬择日中若逢开山立向、破土动工，正需这一「破」字，破开旧土，方见新壤。
戌为河魁，其气刚猛，凡遇凶顽之地、不洁之土，用此日可一举镇之；只是破日之后须紧跟一个「成日」收功，故十六甲戌日动土破土最佳，若正式下葬进金，则需配合酉时金匮吉时以金气收敛破散之气，才能化险为夷。
十九丁丑日，丁火为灯烛，丑土为湿泥，火入湿泥，明暗相间，主幽冥之事，此日「危日」重现，与前文辛酉日遥相呼应。丑为金库，亦为水之余气，湿土能晦火存金，对于调与四月过旺之火，有拨乱反正之功；凡仙命或主事人八字缺金、缺水者，用此日最能补气。
丑亦为牛，有艮象（山），主阴宅靠山稳固，后代子孙多得长辈提携，有祖荫庇护。须留意者，丁丑日与太岁午无冲无合，又与月建巳无刑无破，四平八稳，最利常年祭祀，香火不绝。
廿二庚辰日，庚金坐辰土，辰为湿土，亦为水库，土能生金，金又从辰中透出，此为「库中取宝」之象；建除「成日」，成者，万物成就也，乃十二建除中最吉之数，庚辰日合金气于墓库，金气不骄不躁，深沉内敛，最能承载先人遗德，辰又为天罡，有领袖群伦之意，主后代出栋梁之才，能凝聚家族，光大门楣；只是辰戌相冲，若仙命或主祭人属狗（戌），则需回避此日，或另择他时。
廿五癸未日，癸水雨露，未土燥热，此为水润燥土之象，未月将至，火炎渐退，土气开始回润。此日「收日」，收者，收成也，敛藏也；在安葬择日上最宜封棺、掩土、谢墓等收尾事宜，癸未日之妙，在于癸水为阴，其性至柔，能渗透入土而不争；未土为阴，其性内敛，能容纳癸水而不拒；两阴相合，纯阴之象，正合幽冥之德，主亡者长眠安乐，不生惊扰。唯纯阴之日，若主祭人阳气过弱、体质敏感者，宜佩玉或由他人代劳，以免阴气感应。
廿八丙戌日，丙火再坐戌土火库，此为双火归库之局，戌为火库，丙火入戌，如龙归大海，猛虎归山，其势由动转静，由外放转内收；此日「开日」，开者，开始也，主新运开启，旧事终结，用在安葬之上最宜合葬、立碑、修墓等后续事宜。
丙戌日能收摄四月余火。纳之于库，使阳气潜藏，阴气得安；尤其对于新坟，用此日封顶圆坟，可使阳气封存于内，待来年乙巳流年木火相生，便可催发坟场生气，荫佑后人。
2026年农历4月哪天安葬好
具体到安葬之日的好坏抉择。绝不能只论日柱吉凶，而忽略了时辰的微妙作用；同一日，换一个时辰，吉凶可能天差地别，四月初六甲子日，此日虽为水木相生之除日，然则子时半为夜半，阴气最重，不宜动土。
真正可用的，当属辰时（上午七至九点），辰为水库，与日子形成「申子辰」三合水局的半合，水势浩荡而能生木，此时破土，地气上升，水气滋润，最能安魂，若用午时则午火冲子，水气被冲散，徒留甲木干烧，反为不美。
四月十九丁丑日，丁火微光，最怕风火相逼；丑时（凌晨一至三点）虽为金匮吉神当值，但夜深人静，行事多有不便，且阴气过盛，生者难承。反而是巳时（上午九至十一点），巳为月建，与丑虽无六盒，却有「巳酉丑」三合之机，只是此时缺酉，半合不全，但巳火能助丁火，使灯火不灭，同时巳中藏金，与丑中金库相通，可谓一气呵成；此时安葬，先人得温，后人得暖。
四月廿二庚辰日，辰时（上午七至九点）自不必说金匮吉神坐镇，与日柱伏吟，气场共振，最利补龙；若错过辰时则申时（下午三至五点）亦佳，申为庚金之禄，又是壬水长生之地，金水相生，主后人智慧超群，财源广进；唯申时与日支辰会成「申辰」半合水局，若穴前有真水（河流、湖泊）呼应，则催财之力倍增；若穴前无水，反见乱石岗或大路直冲，则此半合水局虚浮无用，反泄金气，不如不用。
四月廿五癸未日，此日收日，最宜收尾，午时（中午十一至一点）阳气最盛，但癸水怕火，午时一冲，癸水有蒸干之虞，除非逝者仙命属木，需火来通关，否则慎用；可取申时（下午三至五点），申为金，能生癸水，金水相涵，又能与日支未土无冲无克，此时谢土立碑，碑得水润，字迹清晰，世代可传。
四月廿八丙戌日，丙火归库，开日大吉，然戌为火库，喜湿土相配；寅时（凌晨三至五点）虽为青龙吉时但寅木生火，火上加火，恐燥气过重，骨灰或棺木易受火气蒸腾。若用辰时（上午七至九点），辰为湿土，与戌土相冲，这一冲，名为「辰戌冲」，在择日学中实为「冲开官库」，主发贵气，催官星；若墓穴坐向得宜，坐西朝东或坐北朝南，用此辰时反有催官旺运之奇效。
再将四柱八字纳入测算之中。以四月初六甲子日为例，若择辰时其四柱为：丙午年癸巳月甲子日戊辰时；年干丙火，月干癸水，水火既济；日干甲木，时干戊土，甲戊成墙，有「偏财」之象；此四柱组合，水土各半，阴阳调与，尤其利于逝者安息，生者得财；只是戊土时干克壬水，若仙命中水过旺者，用此时反而受制，需仔细分析。
四月廿二庚辰日，若用辰时四柱为：丙午年癸巳月庚辰日庚辰时；双庚透干，双辰坐支，金气极旺。庚金为肃杀之气，主威严，故主后代出武将、法官、纪检等掌权柄之人。然双辰自刑，辰辰相见，主内心纠结，故需提醒后人凡事看得开，莫钻牛角尖。若穴前有弯曲流水或环形道路，则可化解此自刑，转为主人思辨技能 强，善于解决复杂问题。
四月十九丁丑日巳时四柱为：丙午年癸巳月丁丑日乙巳时。年柱丙午火旺，月柱癸巳水火济，日柱丁丑火土相生，时柱乙巳木火通明，此四柱火势偏盛，但有癸水一点调剂，月令巳火与年支午火相聚，是...加起来「巳午半会火局」。
火旺则土焦，故必须确保墓穴周边有足够的水源或植被来平衡火气，若穴在干旱之地，或周围多红石、秃山，则此日此时不宜，火气过旺会灼伤骸骨，反致后人脾气暴躁，纷争不断。
尤其不可忽视的是「重丧」同「三丧」之忌。四月建巳。依口诀「二八乙辛当」，二月（虽已进四月但节气刚入，仍须以节气交接为准）重丧在乙日、辛日。四月初三辛酉日，虽为吉日，但若清明节刚过未久，尚在二月节内，则此辛酉日犯「重丧」，用之则恐家中再添丧事。
化解之法，需在仪式中加入特别指定祝祷或符咒，或请僧道诵经超度，才能转危为安。三丧者，春辰日，夏未日，秋戌日，冬丑日；四月建巳为夏，故凡未日，如四月廿五癸未日，即为三丧日。三丧主三次丧事，极为凶险，但癸未日收日，又有玉堂贵人在时若用之得当，反而可以「凶制凶」，以毒攻毒，镇住原有煞气，非明师指点，切勿轻试。
对仙命或主祭人来讲择日最终要回归到「人」同「日」的契合上。若逝者仙命为子，则凡午日皆应回避，四月初六甲子日虽吉，但子与太岁午相冲，此为「岁破」，仙命坐岁破，如臣坐龙庭，大不敬，故不可用。若仙命为卯，则四月廿八丙戌日可用，因卯戌六盒，合则能化，化则能解，主阴阳与合，功德圆满。
若仙命为申，则四月十二庚午日可用，因午火克申金，此为官星来克，主后人出贵，但仙命受克，需在墓碑或灵位上用特殊符号化解。
在四月这个火土并旺的月份里。安葬择日若想化解火炎土燥之弊，马上在动土之前，先用清水洒净穴位，或于穴内放置白玉、水晶等属金的物品，以金生水，以水克火，则五行流转，生机盎然，若想增益家族运势，马上在选定的吉日吉时之外，还需关注当年太岁方位与三煞方位，2026年太岁在午，正南为岁破，正北为三煞，动土方向务必避开，则所谋皆遂，所愿皆成。
安葬之事，非比寻常，关乎生死两界，气脉传承，四月吉日虽多，然各有所主，各有所避，以上所列九日及吉时皆经反复推敲，然天地气运，变幻莫测，具体运用之际，仍需实地勘察，结合仙命八字与山向分金，才能万无一失；愿慎终追远，民德归厚，先人安息，后人其昌。